福利小说混血八旗在线阅读由巨兔木木提供
被窝小说网
被窝小说网 架空小说 玄幻小说 都市小说 历史小说 科幻小说 军事小说 网游小说 穿越小说 重生小说 综合其它 仙侠小说 耽美小说
小说排行榜 灵异小说 总裁小说 短篇文学 经典名著 竞技小说 校园小说 推理小说 乡村小说 武侠小说 官场小说 同人小说 言情小说
好看的小说 娇凄出轨 山村风蓅 落难公主 蒾失娇凄 绝世风流 甜蜜家庭 校园邂逅 滛虐乐园 锦绣江山 都市后宮 热门小说 全本小说
被窝小说网 > 穿越小说 > 混血八旗  作者:巨兔木木 书号:47288  时间:2018/12/7  字数:4397 
上一章   第六百一十三章 番地无主    下一章 ( → )
  祝永清把十二个幸存者送去了福州,沈葆桢有安排船把他们给送回了琉球,这事到这也算拉到了。。: 。别说是琉球使者,生番连大清官员都杀过,但是那帮人那样,大家世界观都不一样,哪里有什么道理好讲。生番也从来不出山闹事,每年还能给大清进贡樟脑、兽皮,创造不小的利润,有些事糊‘’糊‘’也过去了,可惜琉球的宗主国不只有大清一个。

  琉球王国一直是国的藩属,更是大明的三大亲藩之一,关系朝鲜还近。但是到了大清这,琉球的关系还是那么好,可是地位没那么重要了,大清不是很重视这个由一堆岛屿组成的小国。但琉球的地理位置还是很好的,位于附近各国之间的贸易枢纽,号称“万国津梁”大清无所谓,日本可是很惦记,在日本‘混’的很惨的萨摩藩,早早便盯了琉球。

  明朝万历三十七年,萨摩藩藩主岛津家久派遣桦山久高为总大将,平田增宗为副大将,率兵三千人、船一百余只、铁炮六百‘’,自九州山川港出发入侵琉球。不久琉球即战败,首里城被包围,尚宁王被迫投降,同王子、官员等一百余人被萨摩军押送到鹿儿岛。这是历史的“庆长琉球之役”随后尚宁王同岛津家久前往骏府城面见德川家康,又前往江户城面见征夷大将军德川秀忠。万历三十九年,尚宁王在鹿儿岛被迫与萨摩藩签订《掟十五条》,承认萨摩藩对琉球的控制之后,才被释放归国。

  萨摩藩入侵琉球后,开始向琉球派遣官员,测量分配田地,划清国界,制定赋税,强迫琉球割让奄美群岛,要挟琉球向萨摩进贡,琉球政fǔ还要被迫授予萨摩所派人员官品职位。琉球国内的亲明派在战后全部被罢免官职,三司官郑迥被萨摩斩首,向里瑞则被萨摩扣作人质,由亲的‘’凤仪、‘’凤朝取代其三司官职务。尚宁王之后,尚丰王十一年,琉球在被萨摩所占岛屿建立馆舍,两国同时派官员管理来往贸易和收税。此后琉球国沦为萨摩藩的傀儡政权。萨摩藩向琉球派遣官员长驻琉球以监视琉球的举动,及至尚贞王二十五年,琉球“创定姑米、马齿两岛,遣大和横目职两员,看守贡船往来”同时,萨摩藩强占琉球北部奄美诸岛。

  大清定鼎原之后,琉球王遣使臣到清朝请求册封。清顺治帝封尚质王为琉球王,但琉球国只是表面成为清王朝的藩属,但实际对萨摩藩称臣。琉球与清朝官方继续朝贡贸易,也需被实际宗主萨摩藩剥削一次。萨摩藩也依靠琉球成为了幕府宣布锁国以后,唯一能以此变相方式获得国际贸易收入的‘私’藩。一八五四年,美国人佩里到日本军事讹诈的时候,曾经要求日本政fǔ开放琉球的那霸港口,日本人以琉球是独立主权国家为由拒绝了。但是佩里掉头去了琉球,琉球国王也不得不再次签下了不平等条约。

  如今日本废藩置县,琉球也被纳入了鹿儿岛县,不过仍作为藩国存在。台湾生番所杀的琉球人,从某种意义来说,也可以被理解成日本人了。日本政fǔ想扩张,只能向大陆进军,果兴阿他们一时是惹不起的,捏捏大清这个软柿子可是不错。即便不能侵占大清几亩地,讹诈大清一笔钱财也是不错的,他们刚刚被果兴阿给敲了一笔。

  日本以新皇登基‘’换《修好规条》为幌子,派来了参议兼外务卿副岛种臣一行来华,,刺探清廷对台湾主权认识的虚实。副岛种臣很慎重,因为他这次的平衡不太好掌握,日本的国力眼下还不行,若是讹人不成,把大清给惹‘’了,他们日本也扛不住。但是副使柳原前光较张扬了,他不是不小心,而是他找到了足够的自信。国的官员里不是没有干吏,但是这些人的思想非常陈旧,根本跟不形势。自问学贯西的柳原前光,相信自己绝对可以搞定这些不同西学的国人。

  “琉球难民入台湾岛避难,却惨遭杀戮,凶手至今仍逍遥法外,实在是骇人听闻!”柳原前光试探着,他非常想知道大清对这件事的看法,而且他非常聪明,决口不提琉球为日本领土一事,好像是随便问问。

  “‘蕃’民杀害琉民,我们早已知晓。琉球、台湾二岛俱我属土,属于土人互相杀害,裁决之权完全在我。我抚恤琉人,自有措置,与贵国何干,而劳烦过问?”工部尚书兼总理衙‘门’大臣‘’昶熙,完全不懂近代西方“主权”理念,只是依据实情给了日本人一个答复,而且这个答复非常的得体。

  “既然知道抚恤琉球之人,却为何不惩罚台湾番人?”柳原前光还是不提琉球归属,只是问为什么不惩办凶手。

  “杀人者皆属‘生蕃’,故且置之化外,未便穷治。日本之‘虾夷’,美国之‘红蕃’,皆不服王化,此亦万国之所时有。” ‘’昶熙还是知道些外国事务的,只是他的观念依旧是天下观。

  “人命关天岂可…”副岛种臣还想据理力争,但却被柳原前光从背后拉了一下。副岛种臣话说了一半,便给副手叫停了,只能向‘’昶熙告辞,退出总理衙‘门’商议。

  “清臣所言并非正理,何不据理力争?”副岛种臣还是很实在的,所以退出总理衙‘门’之后,在大街便质问起了柳原前光,反正国的大街也没人听得懂语,他们也不用担心保密的事。

  “生番化外,未便穷治!番地不受清国管制,便不是清国的领土,我们和他们‘’费什么口水,自去征讨生番便是了!”柳原前光直接曲解了‘’昶熙的意思,把不好管,直接给解释成了管不了。凭着这么一句话,把台湾东部的领土给‘’成无主之地了。

  柳原前光的这套歪理,也不是他自己编出来的,也有历史渊源可以追溯——同治六年二月,美国商船“Rover号”在台湾东海岸洋面失事,登岸人员为当地“生番”所杀。美国驻厦‘门’领事威尔逊找到闽浙总督衙‘门’‘’涉,清廷地方官员为了推托责任,即提出了当地土番“非归王化”的说法。

  威尔逊自然无法认可清廷地方官的推托之辞,责备道:“两百年来,国人在台湾的活动地区,配合着国政fǔ施及台湾的行政权力,由西岸以至东岸,逐步扩张,事实从未承认生番领有其现住土地的主权,西岸的居民,经常贩购生番地区的物产,而生番地区出产的樟脑,且成为台湾官府的*品,不容外人自由采购输出,违者则严行惩治,所谓生番地区不属国管辖的说法,实毫无依据。”

  ‘’涉此事的福建台湾镇总兵刘明灯、福建台湾道兼学政吴大廷,则在针对此事给朝廷的奏折里开头即称:“生番之地,鸟道羊肠,箐深林密,自来人迹所罕到,亦版图所未收。我朝设土牛之,严出入之防,所以戢凶残而重人命,用意固深远也。”

  这些深受国传统“天下观”熏陶,而对近代世界“领土主权”概念一无所知的地方官们,自鸣得意地以为自己找到了一条极好的推托事件责任的理由,于是在奏折里一厢情愿地认为:“特以人非华民,地非化内,克图功,万难应手,准理度情,洋人亦当见谅。”

  事情最终捅到总理衙‘门’。会商之后,总理衙‘门’并未否定闽浙地方的‘’涉措辞,但同时密函指示闽浙各相关官员,特意强调了台湾“生番”地区的版图归属问题:“告以生番虽非法律能绳,其地究系国地面,与该国领事等辩论,仍不可‘’出非国版图之说,以致洋人生心”在总理衙‘门’的政治话语体系里:一、台湾“生番”地区属于“国地面”是国疆土无疑;二、“生番”未归“王化”国法律无法管辖“生番”这两者是可以并存不悖的,后者并不是对前者的否定。前者近似于近代西方的“领土主权声明”;后者则是基于传统国的“天下观”

  在传统的“天下观”体系,总纲乃是“普天之下,莫非王土”历代央王朝自视为明的心。自心向外辐‘’,依照“开化”程度的不同,存在着不同的层级。依次包括:世居其地,为国守疆的番、苗、夷及地方土司;代守‘门’户、纳贡称臣的四裔藩属;藩属之外,则是未知之地。其经典描述则是:国居天下之,四夷居天下之偏。国与夷蛮戎狄五方之民共为“天下”、同居“四海”这种“天下观”里没有具体的领土主权界限,一切视“明开化”程度而定。

  康熙年间清廷将台湾纳入版图之后,其“理番”政策始终基于这种“天下观”理念——台湾全岛虽属版图之内,但其民众依受教化程度高低,被划分为民、番两级;“番”又分两种:一是“其深居内山未服教化者为生番”二是“其杂居平地,遵法服役者为番。”前者属于“化外”后者则须纳“番饷”朝廷教化所及“生番”也可以向“番”转化。

  这种编民为番、生番的分类治理的方式,及其所衍生出来的“化外”、“化内”的政治话语体系,所依据的都是教化礼仪所及的程度与界限,而与疆界无关。故而,在清廷看来,将台湾东部“番地”描述成“未归王化”、“生番化外”并无不妥,而且可算是一次很值得借鉴的“成功‘’涉”

  但美国领事威尔逊却无法“见谅”他理解不了清廷官员的“天下观”只能将“番地未归王化”理解成清廷地方官的狡辩:“番地是国领土,但国对番人杀害美国船员不负责任”在威尔逊看来,这种推托责任的方式,简直不可理喻。虽然美国也有印第安人这种国内的外国人存在,但是威尔逊还是不接受清廷的说法,他更倾向于理解为番地非国领土。

  Rover号事件最终以威尔逊与台湾当地土番自行缔结约定告终,清廷自以为得计,在其充当了面目模糊的“保人”角‘’。在大清看来这事他们干的非常漂亮,一分钱也没赔,把‘’死洋人的大事给了了。但是模糊台湾番地归属这种大事,大清却没有一个人意识到。

  殊不知,曾强烈要求清廷承认对台湾“番地”拥有主权的威尔逊,在此事件之后,即着手开始炮制“台湾番地无主论”多次进入台湾,按需搜集各种资料。威尔逊也算是个野心之人,准备为美利坚合众国在东亚在开辟一片领土出来。可惜当时的美国内战正酣,连国内的东商共和国都搞不定,哪有‘’力来亚洲侵略国。威尔逊则在其计划得不到美国政fǔ的支持之后,转而成了日本的帮凶,把他辛苦考察回来的报告,转手卖给了日本人。

  威尔逊在提‘’给日本政fǔ的首个备忘录里,如此描述了自己的“台湾番地无主论”:“如果说国政fǔ自己发现了此岛,也可以说又由国政fǔ自己放弃了此岛。清国政fǔ对一部分的岛民施以布政教化,那么按道理清国政fǔ也应管辖另一部分,但清国政fǔ却不能拿出事实的有效证据。”这个歪理似通似似不通,但是日本人很喜欢。

  长期受国化熏染的日本,显然是了解清廷的“天下观”理念的,曾几何时,它也是这“天下”的一部分——明嘉靖年间,传教士沙勿略试图以基督归化日本,但却遭到了拒绝,日本人的理由是:“如果基督教确实是真正的宗教,那么聪明的国人肯定会知道它并且接受它。”这使得稍后来到东方的利玛窦深刻认识到:要归化东方,必须先归化国。

  柳原前光什么都明白,但他是咬住了大清的这种模糊说词,你不承认番地归你管,那是不是你的地方了,你不管,我们替你去管管。  WwW.BwOxS.Com
上一章   混血八旗   下一章 ( → )
穿越之贤凄难盛宠庶妃回到南宋当名明末金手指极品姑爷梦回民国重生之大清帝梦醒三国穿越时空再续大唐第一家丁
福利小说混血八旗在线阅读由巨兔木木提供,限制级小说混血八旗结局在线阅读,被窝网提供福利小说混血八旗经典观看在线下载,大神作品齐聚被窝,最新章节每日更新。