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书号:39928 时间:2017/9/8 字数:26136

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　　[疏]释曰：《说文》曰：“直言曰言。”仲尼曰：“言以足志。”介之推曰：“言，身之文也。”然则言者发于志而形于声，所以文章于身者也。《论语》曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无

。”《左传》赵简子称子太叔“遗我以九言”皆以一句为一言也。《汉书》东方朔云“十六学《诗》、《书》，诵二十二万言”则以一字为一言也。虽一句一字有异，要以今古方国殊别，学者莫能通，是以《方言》云：“皆古今语也，初别国不相往来之言也。”今或同，而旧书雅记、故俗语不失其方，而后人不知，故为之作释也，是曰“释言”
殷、齐，中也。（《书》曰：“以殷仲

。”《释地》曰：“巨齐州以南。”）
[疏]“殷、齐，中也”○释曰：殷、齐皆谓正中也。注“《书》曰：以殷仲

”者，《尧典》文。案彼云：“

中星鸟，以殷仲

。”孔安国以殷为正，中、正义同故也。云“《释地》曰：巨齐州以南”者，彼注云：“巨，去也。齐，中也。”谓中州为齐州，是齐得为中也。
斯、讠多，离也。（齐、陈曰斯。讠多，见《诗》。○讠多音侈。）
[疏]“斯、讠多，离也”○释曰：斯，析。讠多，张。皆分离也。孙炎曰：“斯，析之离。”郭云“齐、陈曰斯”者，《方言》文。《陈风·墓门》云：“斧以斯之。”是也。云“讠多，见《诗》者，《小雅·巷伯》云：“哆兮侈兮，成是南箕。”郑笺云：“因箕星之哆而又侈大之。”是也。讠多、侈音义同。
谡、兴，起也。（《礼记》曰：“尸谡。”○谡，所六切。）
[疏]“谡、兴，起也”○释曰：谡、兴皆作起也。注“《礼记》曰：尸谡”者，《祭统》文也。
还、复，返也。（○还音旋。）
[疏]“还、复，返也”○释曰：皆回返也。《

秋》书师还，又曰“至河乃复”之类是也。
宣、徇，彳扁也。（皆周彳扁也。○徇，辞峻切。）
[疏]“宣、徇，彳扁也”○释曰：皆周彳扁也。《大雅·江汉》云：“来旬来宣。”

传云：“旬，彳扁。”郑笺云：“宣，彳扁。”是皆为周彳扁也。徇、旬音义同。
ㄞ、遽，传也。（皆传车驿马之名。○ㄞ音

。传，张恋切。）
[疏]“ㄞ、遽，传也”○释曰：皆传车驿马之名。文十六年《左传》曰：“楚子乘ㄞ会师于临品。”又僖三十三年云：“使遽告于郑。”又成五年曰：“晋侯以传召伯宗。”是皆谓今驿也。
蒙、荒，奄也。（奄，奄覆也。皆见《诗》。）
[疏]“蒙、荒，奄也”○释曰：皆谓奄覆。《唐风》云：“葛生蒙楚。”孙炎曰：“荒大之奄。”《周南》云：“葛ぱ荒之。”故郭云“皆见《诗》”
告、谒，请也。（皆求请也。○告音谷。）
[疏]“告、谒，请也”○释曰：皆谓求请也。成二年《左传》曰：克对齐侯曰：“晋与鲁、卫，兄弟也。来告曰：‘大国朝夕释憾于敝邑之地。’”《诗》叙云：“无险讠皮私谒之心。”
肃、雍，声也。（《诗》曰：“肃雍和鸣。”）
[疏]“肃、雍，声也”○释曰：和乐声也。注“《诗》曰：肃雍和鸣”者，《周颂·有声》文也。
格、怀，来也。（《书》曰：“格，尔来庶。”怀，见《诗》。）
[疏]“格、怀，来也”○释曰：谓招来也。注“《书》曰：格，尔众庶”者，《商书·汤誓》文也。云“怀，见《诗》”者，《周颂·时迈》云：“怀柔百神。”
畛、，致也。（皆见《诗传》。）
[疏]“畛、，致也”○释曰：《曲礼》曰：“畛于鬼神。”昭元年《左传》：“叔向

：禄以德。”《周颂·武》篇云：“耆定尔功。”

传曰：“耆，致也。”王肃云：“致定其大功。”谓诛纣定天下。是

读耆为，故注云“见《诗传》”
侈、怙，恃也。（今江东呼母为忄多，音是。）
[疏]“忄多、怙，恃也”○释曰：皆依恃也。郭云：“今江东呼母为忄多。”《小雅·蓼莪》云：“无父何怙，无母何恃。”是也。
律、，述也。（皆叙述也，方俗语耳。）
[疏]“律、，述也”○释曰：皆叙述也，方俗语异耳。律管所以述气。者，述行之也。《大雅·文王有声》云“骏有声”之类是也。
俞、，然也。（《礼记》曰：“男唯女俞。”者，应也，亦为然。○音答。）
[疏]“俞、，然也”○释曰：皆然应也。“《礼记》曰：男唯女俞”者，《内则》文也。，古答字，故为应也。
豫、胪，叙也。（皆陈叙也。）
[疏]“豫、胪，叙也”○释曰：皆陈叙也。事豫备者，亦有叙也。《汉书》云：“典客，秦官，大初元年更名大鸿胪。”韦昭曰：“鸿，大也。胪，陈叙也。以礼大陈叙宾客也。”又《庄子》云：“大儒胪传。”是也。
庶几，尚也。（《诗》曰：“不尚息焉。”）
[疏]“庶几，尚也”○释曰：尚谓心所希望也。注“《诗》曰：不尚息焉”者，《小雅·菀柳》篇文也。郑笺云：“尚，庶几也。”以心所念尚即是庶几，义相反覆，故引之。
观、指，示也。（《国语》曰：“且观之兵。”）
[疏]“观、指，示也”○释曰：示谓呈见于人也。注“《国语》曰：且观之兵”者，案《周语》：穆三将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可！先王耀德不观兵。．．．．．．犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之，且观之兵。’无乃废先王之训而王几顿乎！”是也。《论语》曰：“指其掌。”谓举当以示人也。
若、惠，顺也。（《诗》曰：“惠然肯来。”）
[疏]“若、惠，顺也”○释曰：“顺，不逆也。”《书》“曰若稽古”谓顺考古道也。《诗·邶风·终风》云：“惠然肯然。”言有顺心然后可来是也。
敖、无，傲也。（《礼记》曰：“无无，无敖。”傲，慢也。○傲，五报切。无，好吾切。）
[疏]“敖、无，傲也”○释曰：皆谓傲慢。《周颂·丝衣》云：“不吴不敖。”注“《礼记》曰：无无无傲”者，《投壶》文也。案彼云：“鲁令弟子辞曰：‘无，敖，亻背立，逾言。亻背立、逾言有常爵。’”是也。
幼、鞠，稚也。（《书》曰：“不念鞠子哀。”）
[疏]“幼、鞠，稚也”○释曰：《方言》云：“稚，年小也。”《曲礼》曰：“幼子常视无诳。”《书》曰：“兄亦不念鞠子哀。”是皆谓年小也。“《书》曰”者，《周书·康诰》文也。
逸、愆，过也。（书曰：“汝则有逸罚。”○{侃言}音懋。）
[疏]“逸、愆，过也”○释曰：皆谓咎过也。注云“《书》曰：汝则有逸罚”者，案《商书·盘庚》云：“惟予一人有佚罚。”《费誓》云：“汝则有常刑。”无云“汝则有逸罚”者，师读不同故也。或者其在今文乎？愆者，《左传》曰“礼义不愆”之类是也。
疑、休，戾也。（戾，止也。疑者亦止。）
[疏]“疑、休，戾也”○释曰：戾，止也。《书》曰：“疑谋勿成。”《月令》云：“百工休是。”疑、休皆为止也。
疾、齐，壮也。（壮，壮事，谓速也。齐亦疾。）
[疏]“疾、齐，壮也”○释曰：急疾、齐整皆于事

速︹壮也。
忄戒、褊，急也。（皆急狭。○忄戒，纪力切。褊，必浅切。）
[疏]“忄戒、褊，急也”○释曰：忄戒与亟同。《大雅·灵台》云：“经始勿亟。”《文王有声》云：“匪棘其

。”《礼记》引此诗作“匪革其犹”革亦急也。忄戒、亟、棘、革，字虽异，音义同。《魏风·葛屦》云：“维是褊心。”又《广雅》云：“忄戒，谨也。”褊，狭陋也。是皆急狭也。
贸、贾，市也。（《诗》曰：“抱布贸丝。”○贾音古。）
[疏]“贸、贾，市也”○释曰：谓市买卖物也。注“《诗》曰：抱布贸丝”者，《卫风·氓》篇文也。《大雅·瞻》云“如贾三倍”也。
、陋，隐也。（《礼记》曰：“用席。”《书》曰：“扬侧陋。”○，符佛切。）
[疏]“、陋，隐也”○释曰：皆幽隐也。注“《礼记》曰：用席”者，案《有司彻》云：“有司官彻馈，馔于室中西北隅，南面，如馈之设，右几，用席。”是也。云《礼记》者，误也。云“《书》曰：扬侧陋”者，《尧典》文也。
遏、<辶筮>，逮也。（东齐曰遏，北燕曰<辶筮>，皆相及逮。○<辶筮>音誓。）
[疏]“遏、<辶筮>，逮也”○释曰：逮谓相及也。注“东齐曰遏，北燕曰<辶筮>”者，《方言》文也。
征、迈，行也。（《诗》曰：“王于出征。”迈亦行。）
[疏]“征、迈，行也”○释曰：皆出行也。注“《诗》曰：王于出征”者，《小雅·六月》文也。云“迈亦行”者，《诗》云：“周王于迈。”是也。
圮、败，覆也。（谓毁覆。○圮，彼美反。）
[疏]“圮、败，覆也”○释曰：圮毁、败坏皆倾覆也。《书》曰：“祖乙圮于耿。”
荐、原，再也。（《易》曰：“水荐至。”今呼重蚕为<原虫>。○荐音

。）
[疏]“荐、原，再也”○释曰：皆重再也。孙炎云：“荐，草生之再也。”郭云“《易》曰：水荐至”者，《周易·坎卦》象辞也。云“今呼重蚕为<原虫>”者，《周礼·夏官·马质》云“

原蚕”者是也。
抚、敉，抚也。（抚，爱抚也。敉义见《书》。○抚音武。）
[疏]“抚、敉，抚也”○释曰：皆怜抚也。《方言》云：“宋卫陶之间谓爱曰抚。”故注云：“抚，爱抚也。”云“敉义见《书》”者，《大诰》云“予翼以于敉宁武图功”之类是也。
瞿、求，瘠也。（齐人谓瘠瘦为求。○瞿音衢。求音求。）
[疏]“瞿、求，瘠也”○释曰：皆瘦瘠也。郑玄《周礼注》云：“瘦，瞿。腐，败。”郭云：“齐人谓瘠瘦为求。”
桄、，充也。（皆充盛也。○，俱永反。）
[疏]“桄、，充也”○释曰：孙叔然本恍作光。《书》云：“光被四表。”《说文》云是火光也。是皆充盛也。
屡、匿，亟也。（亲匿者亦数，亟亦数也。○亟，虚记切。）
[疏]“屡、匿，亟也”○释曰：亟犹数也。《诗·颂》曰：“屡丰年。”《左传》曰：“诸夏亲匿。”亲匿者，恩信必数。故注云：“亲匿者亦数。”
靡、罔，无也。
[疏]“靡、罔，无也”○释曰：无，不有也。《诗》云：“靡神不举。”《书》曰：“罔有攸赦。”皆是。

，差也。

，忒也。（皆谓用心差错，不专一。○差，初加切。）
[疏]“

，差也。

，忒也”○释曰：广异言也。

谓差错，又为忒变。孙炎曰：“忒，变杂不一。”郭云：“皆谓用心差错，不专一。”《诗·卫风》云：“女也不

。”《大雅·瞻》云：“鞫人忮忒。”
佴，贰也。（佴次为副贰。○佴，而志切。）
[疏]“佴，贰也”○释曰：佴，次也。次即副贰之义。
剂、翦，齐也。（南方人呼翦刀为剂刀。○剂，即随切。）
[疏]“剂、翦，齐也”○释曰：皆为齐截也。郭云：“南方人呼翦刀为剂刀。”《释器》：“金镞、翦羽谓之镞。”
饣贲、馏，稔也。（今呼{攸食}饭为饣贲，饣贲

为馏。○饣贲音分。馏，力又切。）
[疏]“饣贲、馏，稔也”○释曰：稔，

也。孙炎曰：“蒸之曰饣贲，均之曰馏。”郭云：“今呼{攸食}饭为饣贲，饣贲

为馏。”《说文》云：“饣贲，一蒸米也”“馏，饭气流也。”然则蒸米谓之饣贲，饣贲必馏而

之。故言“饣贲、馏，稔也”《大雅·酌》云：“可以饣奔饣喜。”饣贲、饣奔音义同。
媵、将，送也。（《左传》曰：“以媵秦穆姬。”《诗》曰：“远于将之。”○媵，以正切。）
[疏]“媵、将，送也”○释曰：皆谓送行也。孙炎曰：“将行之送也。”注云“《左传》曰：以媵秦穆姬”者，案僖五年晋“执虞公及其大夫并伯，以媵秦穆姬”杜注云：“秦穆姬，晋献公女。送女曰媵，以屈辱之。”云“《诗》曰：远于将之”者，《邶风·燕燕》卫庄姜送归妾之诗也。
作、造，为也。
[疏]“作、造，为也”○释曰：谓营为也。皆见《郑风·缁衣》篇。
{非食}、饣侯，食也。（《方言》云：“陈楚之间相呼食为{非食}。”○{非食}音非。）
[疏]“{非食}、饣侯，食也”○释曰：皆饭食也。注“《方言》云：陈楚之间相呼食为{非食}”者，案彼云：“{非食}、饣乍，食也。陈楚之内相谒而食麦饣谓之{非食}，楚曰饣卞。凡陈楚之郊、南楚之外相谒而餮或曰饣卞，或曰饣占。秦鲁之际河

之间曰饣急（恶恨切）饣岂（五恨切）。此真秦语也。”《大雅·公刘》云：“乃裹饣侯粮。”
鞫、究，穷也。（皆穷尽也。见《诗》。）
[疏]“鞫、究，穷也”○释曰：皆穷尽也。《大雅·云汉》云：“鞫哉庶正。”《小雅·节南山》云：“以究王讠凶。”
氵卤、矜、咸，苦也。（氵卤，苦地也。可亻怜者亦辛苦。苦即大咸。）<尔雅注疏>　ｗＷｗ.ｂＷｏXＳ.ＣoM

被窝小说网 > 历史小说 > 尔雅注疏作者:郭璞注，邢昺疏	书号:39928 时间:2017/9/8 字数:26136
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[疏]释曰：《说文》曰：“直言曰言。”仲尼曰：“言以足志。”介之推曰：“言，身之文也。”然则言者发于志而形于声，所以文章于身者也。《论语》曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无。”《左传》赵简子称子太叔“遗我以九言”皆以一句为一言也。《汉书》东方朔云“十六学《诗》、《书》，诵二十二万言”则以一字为一言也。虽一句一字有异，要以今古方国殊别，学者莫能通，是以《方言》云：“皆古今语也，初别国不相往来之言也。”今或同，而旧书雅记、故俗语不失其方，而后人不知，故为之作释也，是曰“释言” 殷、齐，中也。（《书》曰：“以殷仲。”《释地》曰：“巨齐州以南。”） [疏]“殷、齐，中也”○释曰：殷、齐皆谓正中也。注“《书》曰：以殷仲”者，《尧典》文。案彼云：“中星鸟，以殷仲。”孔安国以殷为正，中、正义同故也。云“《释地》曰：巨齐州以南”者，彼注云：“巨，去也。齐，中也。”谓中州为齐州，是齐得为中也。斯、讠多，离也。（齐、陈曰斯。讠多，见《诗》。○讠多音侈。） [疏]“斯、讠多，离也”○释曰：斯，析。讠多，张。皆分离也。孙炎曰：“斯，析之离。”郭云“齐、陈曰斯”者，《方言》文。《陈风·墓门》云：“斧以斯之。”是也。云“讠多，见《诗》者，《小雅·巷伯》云：“哆兮侈兮，成是南箕。”郑笺云：“因箕星之哆而又侈大之。”是也。讠多、侈音义同。谡、兴，起也。（《礼记》曰：“尸谡。”○谡，所六切。） [疏]“谡、兴，起也”○释曰：谡、兴皆作起也。注“《礼记》曰：尸谡”者，《祭统》文也。还、复，返也。（○还音旋。） [疏]“还、复，返也”○释曰：皆回返也。《秋》书师还，又曰“至河乃复”之类是也。宣、徇，彳扁也。（皆周彳扁也。○徇，辞峻切。） [疏]“宣、徇，彳扁也”○释曰：皆周彳扁也。《大雅·江汉》云：“来旬来宣。”传云：“旬，彳扁。”郑笺云：“宣，彳扁。”是皆为周彳扁也。徇、旬音义同。ㄞ、遽，传也。（皆传车驿马之名。○ㄞ音。传，张恋切。） [疏]“ㄞ、遽，传也”○释曰：皆传车驿马之名。文十六年《左传》曰：“楚子乘ㄞ会师于临品。”又僖三十三年云：“使遽告于郑。”又成五年曰：“晋侯以传召伯宗。”是皆谓今驿也。蒙、荒，奄也。（奄，奄覆也。皆见《诗》。） [疏]“蒙、荒，奄也”○释曰：皆谓奄覆。《唐风》云：“葛生蒙楚。”孙炎曰：“荒大之奄。”《周南》云：“葛ぱ荒之。”故郭云“皆见《诗》” 告、谒，请也。（皆求请也。○告音谷。） [疏]“告、谒，请也”○释曰：皆谓求请也。成二年《左传》曰：克对齐侯曰：“晋与鲁、卫，兄弟也。来告曰：‘大国朝夕释憾于敝邑之地。’”《诗》叙云：“无险讠皮私谒之心。” 肃、雍，声也。（《诗》曰：“肃雍和鸣。”） [疏]“肃、雍，声也”○释曰：和乐声也。注“《诗》曰：肃雍和鸣”者，《周颂·有声》文也。格、怀，来也。（《书》曰：“格，尔来庶。”怀，见《诗》。） [疏]“格、怀，来也”○释曰：谓招来也。注“《书》曰：格，尔众庶”者，《商书·汤誓》文也。云“怀，见《诗》”者，《周颂·时迈》云：“怀柔百神。” 畛、，致也。（皆见《诗传》。） [疏]“畛、，致也”○释曰：《曲礼》曰：“畛于鬼神。”昭元年《左传》：“叔向：禄以德。”《周颂·武》篇云：“耆定尔功。”传曰：“耆，致也。”王肃云：“致定其大功。”谓诛纣定天下。是读耆为，故注云“见《诗传》” 侈、怙，恃也。（今江东呼母为忄多，音是。） [疏]“忄多、怙，恃也”○释曰：皆依恃也。郭云：“今江东呼母为忄多。”《小雅·蓼莪》云：“无父何怙，无母何恃。”是也。律、，述也。（皆叙述也，方俗语耳。） [疏]“律、，述也”○释曰：皆叙述也，方俗语异耳。律管所以述气。者，述行之也。《大雅·文王有声》云“骏有声”之类是也。俞、，然也。（《礼记》曰：“男唯女俞。”者，应也，亦为然。○音答。） [疏]“俞、，然也”○释曰：皆然应也。“《礼记》曰：男唯女俞”者，《内则》文也。，古答字，故为应也。豫、胪，叙也。（皆陈叙也。） [疏]“豫、胪，叙也”○释曰：皆陈叙也。事豫备者，亦有叙也。《汉书》云：“典客，秦官，大初元年更名大鸿胪。”韦昭曰：“鸿，大也。胪，陈叙也。以礼大陈叙宾客也。”又《庄子》云：“大儒胪传。”是也。庶几，尚也。（《诗》曰：“不尚息焉。”） [疏]“庶几，尚也”○释曰：尚谓心所希望也。注“《诗》曰：不尚息焉”者，《小雅·菀柳》篇文也。郑笺云：“尚，庶几也。”以心所念尚即是庶几，义相反覆，故引之。观、指，示也。（《国语》曰：“且观之兵。”） [疏]“观、指，示也”○释曰：示谓呈见于人也。注“《国语》曰：且观之兵”者，案《周语》：穆三将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可！先王耀德不观兵。．．．．．．犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之，且观之兵。’无乃废先王之训而王几顿乎！”是也。《论语》曰：“指其掌。”谓举当以示人也。若、惠，顺也。（《诗》曰：“惠然肯来。”） [疏]“若、惠，顺也”○释曰：“顺，不逆也。”《书》“曰若稽古”谓顺考古道也。《诗·邶风·终风》云：“惠然肯然。”言有顺心然后可来是也。敖、无，傲也。（《礼记》曰：“无无，无敖。”傲，慢也。○傲，五报切。无，好吾切。） [疏]“敖、无，傲也”○释曰：皆谓傲慢。《周颂·丝衣》云：“不吴不敖。”注“《礼记》曰：无无无傲”者，《投壶》文也。案彼云：“鲁令弟子辞曰：‘无，敖，亻背立，逾言。亻背立、逾言有常爵。’”是也。幼、鞠，稚也。（《书》曰：“不念鞠子哀。”） [疏]“幼、鞠，稚也”○释曰：《方言》云：“稚，年小也。”《曲礼》曰：“幼子常视无诳。”《书》曰：“兄亦不念鞠子哀。”是皆谓年小也。“《书》曰”者，《周书·康诰》文也。逸、愆，过也。（书曰：“汝则有逸罚。”○{侃言}音懋。） [疏]“逸、愆，过也”○释曰：皆谓咎过也。注云“《书》曰：汝则有逸罚”者，案《商书·盘庚》云：“惟予一人有佚罚。”《费誓》云：“汝则有常刑。”无云“汝则有逸罚”者，师读不同故也。或者其在今文乎？愆者，《左传》曰“礼义不愆”之类是也。疑、休，戾也。（戾，止也。疑者亦止。） [疏]“疑、休，戾也”○释曰：戾，止也。《书》曰：“疑谋勿成。”《月令》云：“百工休是。”疑、休皆为止也。疾、齐，壮也。（壮，壮事，谓速也。齐亦疾。） [疏]“疾、齐，壮也”○释曰：急疾、齐整皆于事速︹壮也。忄戒、褊，急也。（皆急狭。○忄戒，纪力切。褊，必浅切。） [疏]“忄戒、褊，急也”○释曰：忄戒与亟同。《大雅·灵台》云：“经始勿亟。”《文王有声》云：“匪棘其。”《礼记》引此诗作“匪革其犹”革亦急也。忄戒、亟、棘、革，字虽异，音义同。《魏风·葛屦》云：“维是褊心。”又《广雅》云：“忄戒，谨也。”褊，狭陋也。是皆急狭也。贸、贾，市也。（《诗》曰：“抱布贸丝。”○贾音古。） [疏]“贸、贾，市也”○释曰：谓市买卖物也。注“《诗》曰：抱布贸丝”者，《卫风·氓》篇文也。《大雅·瞻》云“如贾三倍”也。 、陋，隐也。（《礼记》曰：“用席。”《书》曰：“扬侧陋。”○，符佛切。） [疏]“、陋，隐也”○释曰：皆幽隐也。注“《礼记》曰：用席”者，案《有司彻》云：“有司官彻馈，馔于室中西北隅，南面，如馈之设，右几，用席。”是也。云《礼记》者，误也。云“《书》曰：扬侧陋”者，《尧典》文也。遏、<辶筮>，逮也。（东齐曰遏，北燕曰<辶筮>，皆相及逮。○<辶筮>音誓。） [疏]“遏、<辶筮>，逮也”○释曰：逮谓相及也。注“东齐曰遏，北燕曰<辶筮>”者，《方言》文也。征、迈，行也。（《诗》曰：“王于出征。”迈亦行。） [疏]“征、迈，行也”○释曰：皆出行也。注“《诗》曰：王于出征”者，《小雅·六月》文也。云“迈亦行”者，《诗》云：“周王于迈。”是也。圮、败，覆也。（谓毁覆。○圮，彼美反。） [疏]“圮、败，覆也”○释曰：圮毁、败坏皆倾覆也。《书》曰：“祖乙圮于耿。” 荐、原，再也。（《易》曰：“水荐至。”今呼重蚕为<原虫>。○荐音。） [疏]“荐、原，再也”○释曰：皆重再也。孙炎云：“荐，草生之再也。”郭云“《易》曰：水荐至”者，《周易·坎卦》象辞也。云“今呼重蚕为<原虫>”者，《周礼·夏官·马质》云“原蚕”者是也。抚、敉，抚也。（抚，爱抚也。敉义见《书》。○抚音武。） [疏]“抚、敉，抚也”○释曰：皆怜抚也。《方言》云：“宋卫陶之间谓爱曰抚。”故注云：“抚，爱抚也。”云“敉义见《书》”者，《大诰》云“予翼以于敉宁武图功”之类是也。 瞿、求，瘠也。（齐人谓瘠瘦为求。○瞿音衢。求音求。） [疏]“瞿、求，瘠也”○释曰：皆瘦瘠也。郑玄《周礼注》云：“瘦，瞿。腐，败。”郭云：“齐人谓瘠瘦为求。” 桄、，充也。（皆充盛也。○，俱永反。） [疏]“桄、，充也”○释曰：孙叔然本恍作光。《书》云：“光被四表。”《说文》云是火光也。是皆充盛也。屡、匿，亟也。（亲匿者亦数，亟亦数也。○亟，虚记切。） [疏]“屡、匿，亟也”○释曰：亟犹数也。《诗·颂》曰：“屡丰年。”《左传》曰：“诸夏亲匿。”亲匿者，恩信必数。故注云：“亲匿者亦数。” 靡、罔，无也。 [疏]“靡、罔，无也”○释曰：无，不有也。《诗》云：“靡神不举。”《书》曰：“罔有攸赦。”皆是。，差也。，忒也。（皆谓用心差错，不专一。○差，初加切。） [疏]“，差也。，忒也”○释曰：广异言也。谓差错，又为忒变。孙炎曰：“忒，变杂不一。”郭云：“皆谓用心差错，不专一。”《诗·卫风》云：“女也不。”《大雅·瞻》云：“鞫人忮忒。” 佴，贰也。（佴次为副贰。○佴，而志切。） [疏]“佴，贰也”○释曰：佴，次也。次即副贰之义。剂、翦，齐也。（南方人呼翦刀为剂刀。○剂，即随切。） [疏]“剂、翦，齐也”○释曰：皆为齐截也。郭云：“南方人呼翦刀为剂刀。”《释器》：“金镞、翦羽谓之镞。” 饣贲、馏，稔也。（今呼{攸食}饭为饣贲，饣贲为馏。○饣贲音分。馏，力又切。） [疏]“饣贲、馏，稔也”○释曰：稔，也。孙炎曰：“蒸之曰饣贲，均之曰馏。”郭云：“今呼{攸食}饭为饣贲，饣贲为馏。”《说文》云：“饣贲，一蒸米也”“馏，饭气流也。”然则蒸米谓之饣贲，饣贲必馏而之。故言“饣贲、馏，稔也”《大雅·酌》云：“可以饣奔饣喜。”饣贲、饣奔音义同。媵、将，送也。（《左传》曰：“以媵秦穆姬。”《诗》曰：“远于将之。”○媵，以正切。） [疏]“媵、将，送也”○释曰：皆谓送行也。孙炎曰：“将行之送也。”注云“《左传》曰：以媵秦穆姬”者，案僖五年晋“执虞公及其大夫并伯，以媵秦穆姬”杜注云：“秦穆姬，晋献公女。送女曰媵，以屈辱之。”云“《诗》曰：远于将之”者，《邶风·燕燕》卫庄姜送归妾之诗也。作、造，为也。 [疏]“作、造，为也”○释曰：谓营为也。皆见《郑风·缁衣》篇。 {非食}、饣侯，食也。（《方言》云：“陈楚之间相呼食为{非食}。”○{非食}音非。） [疏]“{非食}、饣侯，食也”○释曰：皆饭食也。注“《方言》云：陈楚之间相呼食为{非食}”者，案彼云：“{非食}、饣乍，食也。陈楚之内相谒而食麦饣谓之{非食}，楚曰饣卞。凡陈楚之郊、南楚之外相谒而餮或曰饣卞，或曰饣占。秦鲁之际河之间曰饣急（恶恨切）饣岂（五恨切）。此真秦语也。”《大雅·公刘》云：“乃裹饣侯粮。” 鞫、究，穷也。（皆穷尽也。见《诗》。） [疏]“鞫、究，穷也”○释曰：皆穷尽也。《大雅·云汉》云：“鞫哉庶正。”《小雅·节南山》云：“以究王讠凶。” 氵卤、矜、咸，苦也。（氵卤，苦地也。可亻怜者亦辛苦。苦即大咸。）<尔雅注疏>　ｗＷｗ.ｂＷｏXＳ.ＣoM