福利小说我的主神游戏,第四百三十二集幸运之神下-被窝网

书号:38220 时间:2017/8/11 字数:5801

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　　等到仪式结束，准备出发的神庙战士在牧师的带领下，向早已给定的集合地点出发，而剩下的人则要做好神庙的守卫工作。

　　只见一串串人

从神像周围散去，向着神庙大门走去。

　　神像位于神庙中心广场，也是地势最高的所在，四周盖着各种大块条石砌成的各式建筑，连同zhōng yāng广场的神像，共同组成了神庙。（首发：）

　　众人有着众多的杂务要去做，出征的士兵自然要听从伯爵的统一指挥，但留下的人事情一点也不少。

　　神庙占地相当广大，有相当一部分建筑是留给信徒避难用的。

　　毕竟比起毫无防护的房屋来说，有着神力加持，神明庇佑，以及有着神庙武装保护的神庙，是围城战时最好的避难点。

　　谁也不可能确定围城战最后不会发展成为巷战，更何况战

时，治安必然会大为下降，不守军纪的士兵，平时就泛滥的小偷和强盗，哪怕是知道城破后所有人都很难逃跑，但仍然不可能做到全部一心，凭借侥幸，想要趁

发财的人并不少。

　　如何管理这些避难的信徒就是一个难事，食物，饮水，卫生，甚至包括情绪疏导等，都是一个大问题，如果人手不足，只会引发一场灾难。

　　当然如果管理得当，平安度过一场守城战，那神庙的声望就会增加很多，这些受到庇护的信徒，不仅信仰会坚定一些，而且很多人也会捐助不少。

　　当然神庙面积虽然广大，但也不可能容纳下所有信徒。只是集体居住的环境自然不会舒服，还会有相当一部分人留在自己的家中。

　　除此之外，还有很多杂事，探知消息，和其他神庙势力沟通，储备饮水食物等必要物资，这些事情已经提前在做，而且要持续到围城结束。

　　而作为温克德神庙的最高领导者，阿特兰高阶牧师，这座神庙的主祭，此时却没有一点对这些重要事务的关心，他全部的注意力都放在了刚刚施展神术时感觉到的异常之上了，在回到主祭住所之后，他就开始琢磨这些异常情况的来源。

　　“这位神明终于开始正面回应我们了，这是说我们的信仰已经积累到可以引起这位神明的注意了？还是其他原因？”他在心里猜测着，同时回想着信仰这位幸运之神的起源。

　　最初是一位不知名神明的牧师，在一次

烈战斗中，连续三次与恶魔

出的狙击箭矢擦肩而过，在战后总结时，他兴起了这个念头，本来对原有神明的信仰就不坚定，而且也没有赐予多少有力神术，他就开始尝试对“幸运”这一方向的神明进行祈祷，祈求他们保佑自己度过接下来的战争。

　　似乎冥冥中有神明回应了他，这位好运的牧师，果然在接下来更

烈的战争中幸存了下来，而比他强大许多的牧师以及高阶战士却纷纷牺牲，这更坚定了他的念头。

　　很快一个新的偶像信仰开始诞生，在这位牧师的努力下，最初是他军中羡慕他好运气的同伴，以及一些低级士兵，后来就是一些祈祷风调雨顺的农民，还有祈祷商路上不要碰到劫匪的商人们。

　　幸运，人人都有需求，但很久以来，就没有一个单独的神明可以cāo控，更没有办法直接给信徒回应。

　　而在这个战斗

烈，生存竞争非常残酷的世界，又有真正神迹出现的地方，人们信仰哪一位神明，完全是看他能否

足需要，能否真得给予及时回应。神明之间的竞争也非常

烈，凡是无法或者经常

足不了人们祈祷需要的，人们信仰改变是极快的。

　　毕竟还有大量神明在后面排队争夺这里的信徒。

　　而赐给信徒好运气，让他能够心想事成，逢凶化吉，走路捡到钱，上战场后能够幸存下来，这种人们经常祈祷的内容，却从未有过神明进行回应，包括那些

传很久的神，虽然他们经常展示无与伦比的威能，却无法

足信徒这些看似平常的愿望。

　　这里面到底有什么原因，如何才能掌握这种幸运，是许多牧师都在积极探索的。

　　那位好运的牧师，不过是其中一员，并且似乎找到了途径，不过百年，就发展出了一个新的神庙势力，这在历史上也是极为少见的，而且潜力巨大。

　　阿特兰牧师刚刚想到这里，就听到有人在敲门。

　　“进来，”他已经感觉到是谁要进来，开口说着。

　　“阿特兰主祭大人，今天您的神术施展快了许多，想必有一些疑惑。”一位颤颤巍巍的老牧师，推门进来。

　　“纳加尔辅祭，你对此有什么看法？”阿特兰牧师作为这座神庙的主祭，自然听得出来对方的真正意思。

　　“我想是那位尊贵的大人终于明白了我们的虔诚，开始主动赐予我们神术了。”这位老牧师没有任何要拐弯抹角的意思，在这种战争和吃饭一样平常的时代，任何降低效率的行为都是一种自杀行为。

　　人们之间的交流变得直率简单，行事也更加直接

暴，许多需要耐心的地方，都被简单的暴力行为取代。

　　“我也是这么想的，既然纳加尔你也是这么认为，那我就可以整理一份报告，提交给瓦伦特文神庙，让他们做好

接真神出现的准备。”阿特兰牧师点点头，这座神庙里一共六名牧师，一名还在养伤，两名出征，剩下的一个还处在见习期。而他和这位老牧师地位是最高的，一个是主祭，一个是辅祭，既然两人意见一致，就可以提

这份报告了。

　　“恩，这样最好，现在时局如此紧张，这种好消息，有助于巩固信众的信仰，我们需要抓紧提

这份报告。”老牧师纳加尔脸上闪过一丝喜

，

　　“这是当然的。”阿特兰牧师自然明白对方为什么会欣喜，这份报告提

上去，一旦被主教大人确认，就可以筹备巨大的典礼来恭

神明现身，第一次出现在世人面前，有很大可能会对有贡献之人论功行赏。

　　这种奖赏自然不会是金银财宝，世俗财务，而是他们梦寐以求的力量和寿命。

　　而纳加尔恰恰就属于有资格获取这种奖赏的人之中，而且还无人可以从中做手脚，毕竟这不是凡人王国，可以有种种手段蒙蔽上司，冒领功劳的事情屡见不鲜。

　　神明也许不是全知的，但对于信奉他的，向他祈祷以获取回应的人来说，这些信众的一言一行都在神的眼中，自然没有冒领功劳这个说法，而除非有神明的默认，一个有真神存在的神庙，内部争斗也是很难发生的。

　　作为一个已经数百岁的老牧师，他早已经到了风烛残年的时刻，对寿命的期盼自然非同一般人想象。这个时候神明出现，这位老牧师是最坚定的支持者，也是最希望神明现身的。

　　阿特兰牧师安全理解这点，不过这和他没有冲突，毕竟这位神明前途极其远大，几乎可以

手一切领域。

　　比如雨神的地盘，下雨的神术，往往会失灵，这已经屡见不鲜了。

　　下一场雨要有好运，才能成功，否则也许一个巫妖偶然的一次法术就破坏了准备几个星期的祈雨。

　　又比如战场上，原本应该是战神主导的领域，但战场中各种意外实在太多，参战双方又是兵力众多，神明也没有精力照看到每个信徒，这时信徒们只有寄希望于信仰足够虔诚，以及足够好运，可以躲开各种致命伤害。

　　这些情况，幸运之神的牧师们都看得很清楚，当然其他神庙的牧师们也看得很清楚。

　　在发展过程中，自然受到了大量的暗中阻挠，好在人类国家早已通过了神人契约，

止各种神权战争，以免损耗人类内部高阶战力，各位有真实回应的神明都有资格在这片土地上传教，因此明面的打

和冲突一直没有出现。

　　当然这种情形的根本背景在于，越来越严重的亡灵天灾，人类世界需要一切有真实效果的力量，否则就可能被彻底毁灭，因此不同神明信徒之间的冲突，被世俗王权限制在一种低烈度的情形。

　　这种情况下，一个新神庙才能从零发展起来，否则早就被各位历史悠久的神庙打

到死了。当然，这也是因为他们的确可以提供一些有用的正面神术，来证明自己不是伪神和

神的信徒。

　　两位牧师开始了闭门讨论，商议着各自的感受，以求把这份报告

得无懈可击。

　　神术不是随意施展的，尤其是大型神术，对人力物力的消耗，是巨大的，前期准备也是漫长的，因此他们并不能无端再做一次实验，而一些可以快速施展的神术，却很难直接接触到神明的存在，并不能在这份报告中提供多少帮助。

　　作为两个经验极其丰富，又见识过大量真神出现的牧师，他们自然能够分辨刚刚经历的一切，究竟是不是幻觉，其背后最可能的原因是什么。

　　不过尽管他们可以确定刚才的真实

，想要

出这份报告来，也需要相当长的时间，这段时间神庙的主持任务，只能交给那位见习牧师了。

　　好在一切都有成法，对方只要按部就班即可，他们也没有太过担心，这也是一次磨练机会，如果对方顺利通过这次考验，那以后就有单独主持一个小型神庙的资格了。

　　…

　　当幸运神庙的两位高阶牧师在紧张地制作真神出现的报告时，残酷的围城战已经拉开了帷幕。

　　三十米高的城墙上，每个城垛后，都隐藏着顶盔戴甲，手持长矛短刀的人类士兵。在这个此起彼伏的战争时代，就算一个普通的农民，如果他能够持续活下来，也积累出来了一身基本的作战装备。

　　这些武器装备，大都是他们历代先辈在一次次战斗中积累下来的，材料各异，有的甚至全部由白骨造成，一看就是巫妖的杰作。

　　他们大都神色平静，或者说麻木，因为这种围城战，基本上每年都要遇上两三次，只是规模像今天这么大的并不多，大概每隔十年会遇上一次。

　　城墙数百丈开外，是密密麻麻的亡灵军团，他们大都站得杂乱无章，少数几个方阵集团，不用说，是其中最精锐的部分，里面集中了高阶的亡灵战士，另外还有少数恶魔组成的强力部队，以及兽人仆从军。

　　幸运神庙的战士和牧师们，此时还在城下藏兵

里休息，现在还远不到他们上场的时刻。

　　两位负责此次出征的牧师，正在鼓舞着士气，同时讲述以往守城的经验。虽然其中大部分神庙战士都听过，甚至很多人都总结出更适合个人的方法，但还是有一些新培养的人没有这种经验。

　　这两名牧师，一名是高阶牧师，掌握有六个战场神术，和之前阿特兰主祭施展的神术不同，这些战场神术消耗少，施展速度快，当然持续时间和功用也远小于那种大型神术。

　　他们这次加持到的大型神术是“要害庇佑”其效果是“十天之内，如果遭到致命攻击，有百分之三十的几率不伤及要害之处。”

　　选择这个神术加持，显然阿特兰牧师对这次战斗的残酷

有所预料，才没有选择那些攻击类的大型神术，而是这种被动型神术。它的好处，就是在十天内，时刻发生作用，哪怕这些士兵因为太过疲倦睡着了，也可能在睡梦中一个翻身而躲过一次必死的攻击。

　　对此两位牧师心知肚明，但这些不能直接对这些神庙战士说明，他们只能尽力传授一些经验，给这些战士，同时选择最好的神术来施加，以避免最恶劣的情况出现。

　　“我们是最精锐的战士，在最初的守城中不会上场。一旦敌人发起重点突击，由死亡骑士和巫妖亲自统领的高阶亡灵出现，我们就要出动，狙杀他们的首领，以拖延敌人攻城的时间…”

　　“围城战不会一直持续下去，随着时间延长，神明们会投入更多的关注目光到这里，牧师们可以施展更强力的神术，长期

离冰封王座的范围，他们的力量得不到补充，在频繁战斗中，会下降得很快，围城战一般都会在一个月的时间里结束，坚持一个月，我们就赢得了胜利。”

　　“注意你的队友，不要掉队，一个掉头逃跑的士兵更会引起恶魔的关注，那些能在天空中飞翔的恶魔，最喜欢从天而降，把这种士兵的肠子挖出来。他们最喜欢欣赏怯懦的人，在哭嚎中死亡。”

　　“杀死眼前看到的每个亡灵，恶魔，还有兽人，他们必须死，没有一丝仁慈可以给他们，只有死亡。”

　　“相信我们的神会给予你们好运，死亡会与你们擦肩而过，上次的守城战中，我们的牧师米娜，受到了高级骷髅弓箭手的狙击，一发狙魔箭擦着她的心脏而过，而比她强出十倍的战神牧师，却被命中头部而亡，这是神赐予她的好运，相信这种好运也会陪伴你们…”

　　很多话都很有用，不过有一些却让一些刚刚上场的神庙战士出了一身冷汗。

　　战斗比预想中来得要快。

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等到仪式结束，准备出发的神庙战士在牧师的带领下，向早已给定的集合地点出发，而剩下的人则要做好神庙的守卫工作。　　只见一串串人从神像周围散去，向着神庙大门走去。　　神像位于神庙中心广场，也是地势最高的所在，四周盖着各种大块条石砌成的各式建筑，连同zhōng yāng广场的神像，共同组成了神庙。（首发：）　　众人有着众多的杂务要去做，出征的士兵自然要听从伯爵的统一指挥，但留下的人事情一点也不少。　　神庙占地相当广大，有相当一部分建筑是留给信徒避难用的。　　毕竟比起毫无防护的房屋来说，有着神力加持，神明庇佑，以及有着神庙武装保护的神庙，是围城战时最好的避难点。　　谁也不可能确定围城战最后不会发展成为巷战，更何况战时，治安必然会大为下降，不守军纪的士兵，平时就泛滥的小偷和强盗，哪怕是知道城破后所有人都很难逃跑，但仍然不可能做到全部一心，凭借侥幸，想要趁发财的人并不少。　　如何管理这些避难的信徒就是一个难事，食物，饮水，卫生，甚至包括情绪疏导等，都是一个大问题，如果人手不足，只会引发一场灾难。　　当然如果管理得当，平安度过一场守城战，那神庙的声望就会增加很多，这些受到庇护的信徒，不仅信仰会坚定一些，而且很多人也会捐助不少。　　当然神庙面积虽然广大，但也不可能容纳下所有信徒。只是集体居住的环境自然不会舒服，还会有相当一部分人留在自己的家中。　　除此之外，还有很多杂事，探知消息，和其他神庙势力沟通，储备饮水食物等必要物资，这些事情已经提前在做，而且要持续到围城结束。　　而作为温克德神庙的最高领导者，阿特兰高阶牧师，这座神庙的主祭，此时却没有一点对这些重要事务的关心，他全部的注意力都放在了刚刚施展神术时感觉到的异常之上了，在回到主祭住所之后，他就开始琢磨这些异常情况的来源。　　“这位神明终于开始正面回应我们了，这是说我们的信仰已经积累到可以引起这位神明的注意了？还是其他原因？”他在心里猜测着，同时回想着信仰这位幸运之神的起源。　　最初是一位不知名神明的牧师，在一次烈战斗中，连续三次与恶魔出的狙击箭矢擦肩而过，在战后总结时，他兴起了这个念头，本来对原有神明的信仰就不坚定，而且也没有赐予多少有力神术，他就开始尝试对“幸运”这一方向的神明进行祈祷，祈求他们保佑自己度过接下来的战争。　　似乎冥冥中有神明回应了他，这位好运的牧师，果然在接下来更烈的战争中幸存了下来，而比他强大许多的牧师以及高阶战士却纷纷牺牲，这更坚定了他的念头。　　很快一个新的偶像信仰开始诞生，在这位牧师的努力下，最初是他军中羡慕他好运气的同伴，以及一些低级士兵，后来就是一些祈祷风调雨顺的农民，还有祈祷商路上不要碰到劫匪的商人们。　　幸运，人人都有需求，但很久以来，就没有一个单独的神明可以cāo控，更没有办法直接给信徒回应。　　而在这个战斗烈，生存竞争非常残酷的世界，又有真正神迹出现的地方，人们信仰哪一位神明，完全是看他能否足需要，能否真得给予及时回应。神明之间的竞争也非常烈，凡是无法或者经常足不了人们祈祷需要的，人们信仰改变是极快的。　　毕竟还有大量神明在后面排队争夺这里的信徒。　　而赐给信徒好运气，让他能够心想事成，逢凶化吉，走路捡到钱，上战场后能够幸存下来，这种人们经常祈祷的内容，却从未有过神明进行回应，包括那些传很久的神，虽然他们经常展示无与伦比的威能，却无法足信徒这些看似平常的愿望。　　这里面到底有什么原因，如何才能掌握这种幸运，是许多牧师都在积极探索的。　　那位好运的牧师，不过是其中一员，并且似乎找到了途径，不过百年，就发展出了一个新的神庙势力，这在历史上也是极为少见的，而且潜力巨大。　　阿特兰牧师刚刚想到这里，就听到有人在敲门。　　“进来，”他已经感觉到是谁要进来，开口说着。　　“阿特兰主祭大人，今天您的神术施展快了许多，想必有一些疑惑。”一位颤颤巍巍的老牧师，推门进来。　　“纳加尔辅祭，你对此有什么看法？”阿特兰牧师作为这座神庙的主祭，自然听得出来对方的真正意思。　　“我想是那位尊贵的大人终于明白了我们的虔诚，开始主动赐予我们神术了。”这位老牧师没有任何要拐弯抹角的意思，在这种战争和吃饭一样平常的时代，任何降低效率的行为都是一种自杀行为。　　人们之间的交流变得直率简单，行事也更加直接暴，许多需要耐心的地方，都被简单的暴力行为取代。　　“我也是这么想的，既然纳加尔你也是这么认为，那我就可以整理一份报告，提交给瓦伦特文神庙，让他们做好接真神出现的准备。”阿特兰牧师点点头，这座神庙里一共六名牧师，一名还在养伤，两名出征，剩下的一个还处在见习期。而他和这位老牧师地位是最高的，一个是主祭，一个是辅祭，既然两人意见一致，就可以提这份报告了。　　“恩，这样最好，现在时局如此紧张，这种好消息，有助于巩固信众的信仰，我们需要抓紧提这份报告。”老牧师纳加尔脸上闪过一丝喜，　　“这是当然的。”阿特兰牧师自然明白对方为什么会欣喜，这份报告提上去，一旦被主教大人确认，就可以筹备巨大的典礼来恭神明现身，第一次出现在世人面前，有很大可能会对有贡献之人论功行赏。　　这种奖赏自然不会是金银财宝，世俗财务，而是他们梦寐以求的力量和寿命。　　而纳加尔恰恰就属于有资格获取这种奖赏的人之中，而且还无人可以从中做手脚，毕竟这不是凡人王国，可以有种种手段蒙蔽上司，冒领功劳的事情屡见不鲜。　　神明也许不是全知的，但对于信奉他的，向他祈祷以获取回应的人来说，这些信众的一言一行都在神的眼中，自然没有冒领功劳这个说法，而除非有神明的默认，一个有真神存在的神庙，内部争斗也是很难发生的。　　作为一个已经数百岁的老牧师，他早已经到了风烛残年的时刻，对寿命的期盼自然非同一般人想象。这个时候神明出现，这位老牧师是最坚定的支持者，也是最希望神明现身的。　　阿特兰牧师安全理解这点，不过这和他没有冲突，毕竟这位神明前途极其远大，几乎可以手一切领域。　　比如雨神的地盘，下雨的神术，往往会失灵，这已经屡见不鲜了。　　下一场雨要有好运，才能成功，否则也许一个巫妖偶然的一次法术就破坏了准备几个星期的祈雨。　　又比如战场上，原本应该是战神主导的领域，但战场中各种意外实在太多，参战双方又是兵力众多，神明也没有精力照看到每个信徒，这时信徒们只有寄希望于信仰足够虔诚，以及足够好运，可以躲开各种致命伤害。　　这些情况，幸运之神的牧师们都看得很清楚，当然其他神庙的牧师们也看得很清楚。　　在发展过程中，自然受到了大量的暗中阻挠，好在人类国家早已通过了神人契约，止各种神权战争，以免损耗人类内部高阶战力，各位有真实回应的神明都有资格在这片土地上传教，因此明面的打和冲突一直没有出现。　　当然这种情形的根本背景在于，越来越严重的亡灵天灾，人类世界需要一切有真实效果的力量，否则就可能被彻底毁灭，因此不同神明信徒之间的冲突，被世俗王权限制在一种低烈度的情形。　　这种情况下，一个新神庙才能从零发展起来，否则早就被各位历史悠久的神庙打到死了。当然，这也是因为他们的确可以提供一些有用的正面神术，来证明自己不是伪神和神的信徒。　　两位牧师开始了闭门讨论，商议着各自的感受，以求把这份报告得无懈可击。　　神术不是随意施展的，尤其是大型神术，对人力物力的消耗，是巨大的，前期准备也是漫长的，因此他们并不能无端再做一次实验，而一些可以快速施展的神术，却很难直接接触到神明的存在，并不能在这份报告中提供多少帮助。　　作为两个经验极其丰富，又见识过大量真神出现的牧师，他们自然能够分辨刚刚经历的一切，究竟是不是幻觉，其背后最可能的原因是什么。　　不过尽管他们可以确定刚才的真实，想要出这份报告来，也需要相当长的时间，这段时间神庙的主持任务，只能交给那位见习牧师了。　　好在一切都有成法，对方只要按部就班即可，他们也没有太过担心，这也是一次磨练机会，如果对方顺利通过这次考验，那以后就有单独主持一个小型神庙的资格了。　　… 　　当幸运神庙的两位高阶牧师在紧张地制作真神出现的报告时，残酷的围城战已经拉开了帷幕。　　三十米高的城墙上，每个城垛后，都隐藏着顶盔戴甲，手持长矛短刀的人类士兵。在这个此起彼伏的战争时代，就算一个普通的农民，如果他能够持续活下来，也积累出来了一身基本的作战装备。　　这些武器装备，大都是他们历代先辈在一次次战斗中积累下来的，材料各异，有的甚至全部由白骨造成，一看就是巫妖的杰作。　　他们大都神色平静，或者说麻木，因为这种围城战，基本上每年都要遇上两三次，只是规模像今天这么大的并不多，大概每隔十年会遇上一次。　　城墙数百丈开外，是密密麻麻的亡灵军团，他们大都站得杂乱无章，少数几个方阵集团，不用说，是其中最精锐的部分，里面集中了高阶的亡灵战士，另外还有少数恶魔组成的强力部队，以及兽人仆从军。　　幸运神庙的战士和牧师们，此时还在城下藏兵里休息，现在还远不到他们上场的时刻。　　两位负责此次出征的牧师，正在鼓舞着士气，同时讲述以往守城的经验。虽然其中大部分神庙战士都听过，甚至很多人都总结出更适合个人的方法，但还是有一些新培养的人没有这种经验。　　这两名牧师，一名是高阶牧师，掌握有六个战场神术，和之前阿特兰主祭施展的神术不同，这些战场神术消耗少，施展速度快，当然持续时间和功用也远小于那种大型神术。　　他们这次加持到的大型神术是“要害庇佑”其效果是“十天之内，如果遭到致命攻击，有百分之三十的几率不伤及要害之处。” 　　选择这个神术加持，显然阿特兰牧师对这次战斗的残酷有所预料，才没有选择那些攻击类的大型神术，而是这种被动型神术。它的好处，就是在十天内，时刻发生作用，哪怕这些士兵因为太过疲倦睡着了，也可能在睡梦中一个翻身而躲过一次必死的攻击。　　对此两位牧师心知肚明，但这些不能直接对这些神庙战士说明，他们只能尽力传授一些经验，给这些战士，同时选择最好的神术来施加，以避免最恶劣的情况出现。　　“我们是最精锐的战士，在最初的守城中不会上场。一旦敌人发起重点突击，由死亡骑士和巫妖亲自统领的高阶亡灵出现，我们就要出动，狙杀他们的首领，以拖延敌人攻城的时间…” 　　“围城战不会一直持续下去，随着时间延长，神明们会投入更多的关注目光到这里，牧师们可以施展更强力的神术，长期离冰封王座的范围，他们的力量得不到补充，在频繁战斗中，会下降得很快，围城战一般都会在一个月的时间里结束，坚持一个月，我们就赢得了胜利。” 　　“注意你的队友，不要掉队，一个掉头逃跑的士兵更会引起恶魔的关注，那些能在天空中飞翔的恶魔，最喜欢从天而降，把这种士兵的肠子挖出来。他们最喜欢欣赏怯懦的人，在哭嚎中死亡。” 　　“杀死眼前看到的每个亡灵，恶魔，还有兽人，他们必须死，没有一丝仁慈可以给他们，只有死亡。” 　　“相信我们的神会给予你们好运，死亡会与你们擦肩而过，上次的守城战中，我们的牧师米娜，受到了高级骷髅弓箭手的狙击，一发狙魔箭擦着她的心脏而过，而比她强出十倍的战神牧师，却被命中头部而亡，这是神赐予她的好运，相信这种好运也会陪伴你们…” 　　很多话都很有用，不过有一些却让一些刚刚上场的神庙战士出了一身冷汗。　　战斗比预想中来得要快。　　<我的主神游戏>　Ｗwｗ.ＢwＯｘＳ.ＣoM