福利小说重生于康熙末年在线阅读由雁九提供
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被窝小说网 > 架空小说 > 重生于康熙末年 作者:雁九 | 书号:37622 时间:2017/8/3 字数:6267 |
上一章 第第五百六十四章 荒芜 下一章 ( → ) | |
圣驾今年是四月二十六从畅园启行的,奉皇太后避暑外,随扈的皇子有三阿哥、四阿哥、七阿哥、十五阿哥、十六阿哥与十七阿哥。 五月初四到抵热河行宫,这一转眼已经驻扎了月余。 五月里,除了蒙古各部王公陆续来朝外,西北的军情也飞报之御前。 早在四月二十九时,康熙就下旨将河东盐课银拨出五十万两充作西北战事钱粮,已经是做出三路兵马追缴或降策妄阿喇布坦兵的姿态。 这五月中,在军情飞报御前,又是陆续有旨意颁下。 除了一面命这朝廷派出的三路人马西北御敌之外,康熙还下旨意给鄂罗斯边境的楚库拜姓城之头目,令其加意防守边界,如有策妄阿喇布坦之人投向,即宜收留。 同时,他还令兵部给喀尔喀西部王公每扎萨克十二支令箭,遇到紧要之时,可以持令箭传谕相邻扎萨克诸王公求援。要是接了令箭,领兵救援还延误的话,则要按照军法治罪。 进了六月,西北传来的消息,战事仍是胶着。 虽说河朔军前对外说是预备了一年的米粮,但是康熙心里有数,别说一年,却是半年都没有,不过是数月的嚼用。 无奈之下,康熙只得借着存储军粮的名义下旨,先就近令直隶、山西开官仓,启用正项钱粮,采买马骡一万五千匹。运米一万两千石,于七月间驱至河朔驻兵处;而后又令山东、河南两省亦是如此。采买马骡,于明年草青时送到军前。 这两次运送米石的骡马,就留在军中驱使负重。 康熙想起当年噶尔丹使得西北糜烂数年,心里也是有些没底。因此,又下旨,叫火炮局御制子母炮八十门其中三十运往西安将军席柱处,五十门给将军费扬固处备用。 这一处,用的却是内库地银子了。 这战事初起,兵马不过集结万余。就已经是钱粮不继。康熙想到此处,心里分外沉重。 如今,只是盼着策妄阿喇布坦能降服,使得朝廷能有个余地。 只是准格尔人桀骜不驯,策妄阿喇布坦向来狼子野心,这次既然犯哈密,除了去年雪灾,想来是要趁机打通去****的道路。 拉藏汗地长子还在他手上,他要是以护送女婿进藏“护教”为名。那朝廷的麻烦就不只是西北了… 康熙忧心西北大局,三阿哥与四阿哥自然是乐意为父分忧,遥控京城部务。 其他几位随扈阿哥,却是轻闲得紧。 尤其是七阿哥,还是避暑山庄修好后头一次来热河,日子也过得悠闲。他是已开府的皇子,在山庄外也有自己的宅子,这次跟来的是侧福晋纳喇氏与妾陈氏。 陈氏就是早年曾随大格格出嫁的喜雨。是淳郡王府包衣陈四十九之女。因她子温顺,容貌又好,这两年颇受七阿哥的宠爱。 已是入了暑伏,随扈的皇子阿哥、宗室百官不用在御前站班,每天早议过事后便散了。 七阿哥不喜人情往来,每从御前回来后,便悠悠闲闲地在自家的院子里钓钓鱼。品品茶什么地。 纳喇氏带着陈氏,随侍在侧,也算是舒心。 虽说心里有时难免有些妒意,但是纳喇氏也都半分不显,越显得贤惠体贴。 同七福晋相比,她更像是七阿哥的结之。两人三子两女,五个子女都陆续**。 如今。弘曙还没有册立郡王长子。但是这几年开始学着当差,外人都当是郡王府嗣子待的。 七阿哥这边。早是默许,在不耐烦面的人情往来中,就多由弘曙出面料理。 弘倬已经是十六,今年又是选秀之年,到了年底就该指婚娶媳妇了。 纳喇氏如今已是收了争宠之心,一心只为孩子们筹划,待七福晋也比过去真心恭敬不少。她实不愿意再起波折,影响到孩子们的前程。 陈氏这两年颇为得宠,但是她晓得自家出身低,内宅的这些个福晋、庶福晋们,不是她能得罪得起的。她行事甚是收敛,不敢有丝毫逾越放肆的地方。 七阿哥本就是爱静的子,对于张扬地女子向来避而远之。 这些年同嫡福晋关系不谐的缘故,除了有宠爱的侧福晋的外,他也受不了七福晋那带着几分傲慢的子。 七福晋是太宗朝**臣之一额孟格的嫡支,父亲法喀官至副都统,名门贵女。 侧福晋纳喇氏说起来是她的隔房堂姐,只因是侧支的缘故,父亲官小位卑,身份不显。 七阿哥自己个儿地出身本就不高,加上腿脚不便利的缘故,多少有些自卑抑郁。加上他没有野心,也不指望族借力,所以与岳家关系只是平平。 今天却是运气好,在园子的池塘边坐了一会儿,七阿哥就钓上来几条尺长的鲤鱼。 纳喇氏将鱼放在盆子里,用清水盛着了,笑着对七阿哥道:“不过大半个时辰,爷就钓上来六尾了,今儿的晌午饭借爷的光,倒是能尝尝河鲜了。” 七阿哥侧过身子,往水盆里瞅瞅,摇摇头,道:“太肥了,这鱼也太密,管家往这丁点大的池子里,投了多少尾,这见了吃地,都恨不得能跳出水面来了。” 却是没了钓鱼的兴致,七阿哥将鱼杆收了,寻思是不是打人送两本书,在这池边的凉亭消暑。就见有十六阿哥与十七阿哥随着管事进来。 纳喇氏见两位皇子来了,彼此见过。带着陈氏退避下去。 七阿哥使人送来座位,就在池塘边的树荫下招待两位弟弟吃茶。 瞧着两位弟弟换了葛纱袍子,手里拿着折扇,跟富家公子哥似地,七阿哥道:“就算是真悠闲,也不用这般大张旗鼓的显出来。皇阿玛正为西北地事儿烦心,小心你们别受了申饬。” 在诸位皇子阿哥中,七阿哥是出了名地“孤僻”子,同兄弟往来并不亲厚。不过。十六阿哥与十七阿哥年岁同他长女差不多,算是幼弟,七阿哥倒是还有几分真心关切在里面。 十六阿哥晃了晃手中地折扇,扬着下巴,笑着说道:“谁说兄弟们闲?就是皇阿玛那边,也是早就话的,只要我同十七两个侍候好太后老人家就成。三哥、四哥忙着朝政,固然是为皇阿玛分忧;我同十七两个彩衣娱亲,也是代皇阿玛尽孝不是?” 七阿哥笑着听了。却是有些羡慕他们地自在。 虽说十六阿哥与十七阿哥也是二十来岁,都成家了,但是因没有分府,住在宫里,言谈行事还跟孩子似的。 十七阿哥正喝着茶,将十六阿哥将折扇摇晃的厉害,指了指那扇子,对七阿哥道:“七哥。您赶紧仔细瞧瞧,省的十六哥显摆个没完。” 七阿哥闻言颇为不解,十六阿哥已经巴巴地将张开折扇送到七阿哥眼前,带着几分得意道:“七哥,您瞧这是什么?” 七阿哥就着他的手看了,却是红彤彤地一片,都是各印鉴。“五云”、“体元主人”、“万机余暇”、还有什么“惜寸”、“我思古人”、“缉熙敬止”再反过后看背面,天禄永昌”“子子孙孙用之协相”、“太平”、“广被”等。 这其中,有的是七阿哥见过的,例如这“体元主人”与这“广被”两方,晓得是皇父的私章。 这扇子,是端午节后的御赐之物。 这也是宫里旧例。每年端午节。内廷王公大臣都要恩赐葛纱与折扇。就是外臣,有圣眷犹隆的。也会受到这时令赏赐。 其他的印章虽然七阿哥大多没见过,但是既是扣在这御赐扇子上,那不用说,指定是皇父的。 “这要是三哥见了,怕是要密下了。”七阿哥看着这些印鉴的地笔法叹息道。 十六阿哥挑了挑眉,笑着说道:“换做别的,他敢密,这个怕是弟弟送到他眼跟前,也当要避嫌疑了。” 七阿哥不爱听这些事,从十六阿哥手中将扇子接过来,道:“这都是你自己个儿盖的?今年宫里赐出的扇子,都是你盖的章吧?” 十六阿哥点点头,又摇头道:“大家伙得的扇子是我盖的,这个却不是,还是瞅着皇阿玛把玩这些私章的时候,去央求来地。” 兄弟两个,探着头,将这上面的印鉴都大致点评了一番。其中,有两方看着眼,像是个金石大家的手笔。 十七阿哥听他们扯起别的,不纳闷,道:“十六哥,咱们不是奉了太后懿旨过来的么?这怎么说跑题了?” 十六阿哥这才将折扇收了,对七阿哥说道:“七哥,六月的贡品到了热河了,有杨梅,高丽人参什么的,太后有懿旨,将其中地几份赏赐下来,除了五哥那边不必说,今年七哥这边却是占了个大头。” 七阿哥听了,却是浑然不解。 太后怎么想起赏赐给他这边东西来?虽是太后的孙子,但是他不占嫡长,也不比十六阿哥他们在太后面前脸次数多。 “咳!”十六阿哥清了清嗓子,道:“七哥这边,却是半数是七哥这边,半数是指明给大格格的。” 说起这个,兄弟两个有些无语。 自打四月底,曹寅之进宫,就有消息影影绰绰地传出来。有说是太后不喜李氏,出言训斥的;又说是太后与李氏投脾气,对其格外相看… 太后这种赏赐的法子,不晓得算不算是“曲线救国” 在这之前。却是皇父也用过这个法子,打赏过曹。 七阿哥想到此处。心里颇觉怪异,总觉得像是有什么东西是自己个儿不晓得的。 这感觉怪异地岂止是七阿哥一个,还是十六阿哥也是如此。 太后虽在后宫呆了大半辈子,但是因早年太皇太后地庇护,并没有吃过什么苦头,并不是个圆滑世故之人。 同寻常地老人一样,她的喜怒哀乐都在脸上。 在同十六阿哥说起曹家时,老人家脸上是毫不掩饰地关切。那种关切劲,并不亚于她亲自照看大地五阿哥那边。 就是这借着打赏曾孙女。赏赐曹家,这明眼人,谁看不出来。 太后是国母,这大清最尊贵的女人,诸事随心没什么,却是使得曹家难免引得旁人侧目。 十六阿哥心里,是不愿曹家惹上麻烦的。 曹家长房就曹哥儿一个,要是闹出什么是非来,最后还得曹头疼。 十六阿哥因这个缘故。婉转在太后面前劝阻了两句,说是道路遥远,往来运输不便宜什么的,就算没有这些,晚辈们亦是能体会太后的慈心,云 太后哪里听得懂这个,权当十六阿哥因天气热、道远才这般说的,心里却是也有些不放心。 这才想起七阿哥来。让十六阿哥出来传旨,叫七阿哥使唤两个妥当人,送这些贡品回京。 七阿哥晓得了前因后果,心里的疑惑越深,想起出差蒙古地女婿曹,倒是真有几分想念… 远在外蒙古的曹,已经开始再次的长途跋涉。随着大喇嘛,往西南哈密方向行进。 这却是没有来时的辛苦,因为曹如今被大喇嘛留在他的毡账里,不用再骑马奔波。 大喇嘛的毡帐没有在拆分,每天白天直接挪到牛车上,用十几头牛拉着。 虽然牛拉车的度令人抓狂,但是胜在这黎明动身。落方歇。熬的时间久,一天也能走个几十里。 不晓得大喇嘛是现曹具有“慧”还是他做了活佛多年习惯了收授弟子,对曹讲起佛法来。 曹这边,则是带着几分偷懒,也是带着些许对藏传佛教的好奇,半推半就地做了大喇嘛地临时弟子,听着他讲授佛法。 大喇嘛所信奉的教派,是“格鲁派”也叫“黄教”同****、班禅一个教派,这个教派已经是藏传佛家今下的主教派。 他们提倡僧人要持戒、不娶、不喝酒、不杀生、不事农作。他们信奉里的,是“持缘起空之见”认为“诸法待缘而起,毕竟空无自” 在他们眼中,天地是一缘起网,不惯历经什么劫数,因果不,纲常连贯的缘故,是因为不管是因何缘故历劫,这真心只有一个,这就是他们所说的“自心本” 曹早年在江宁清凉寺带了小三年,对于佛经理论并不算陌生。 虽说觉得这大喇嘛信奉的教派,比中原文明千余年变得空谈许多的佛家更符合人一些,但是曹毕竟是不是佛门弟子,不要随意点评。 他只是听着大喇嘛讲说经文,在不解地时候,问上一二。 大喇嘛似乎将自<重生于康熙末年> wWw.bWoXs.cOM |
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帝国雄心混在五代当军水煮三国活在明朝武神无敌仙倾美国之殇隋血明朝第一弄臣六皇子 |
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