福利小说金丝鸳鸯坠,第十四集双龙克星上-被窝网

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被窝小说网 > 武侠小说 > 金丝鸳鸯坠作者:杨治焜	书号:37485 时间:2017/8/2 字数:8071
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浙江普陀山与其说是山，毋宁说是岛。它位于杭州湾舟山岛东面，是舟山群岛中的一个小岛。每当夏季，东南台风袭来，海上通行中断，商旅裹足，普陀山便与外界隔绝，孤悬海上，啸风。　　几年前，虽非台风季节，普陀山为倭寇盘踞，也无商旅登岛，故而岛上寺庙香火萧条，断垣残壁所见皆是。经胡宗宪、俞大猷、汤克宽、戚继光等大小数十战，迫得倭寇远离浙境，向南窜，普陀山才得以恢复往日的景象。　　时值孟，天气渐转，因地处南方海上，普陀山的风已带有暖意，是以大地苏醒，小鸟啁啾，引来了许多舟楫游客，朝山敬香者。廖展雄、胡宜秋受戚继光之托，送姚氏母子回浙江余姚后，便泛舟来到普陀山，此刻也夹在朝拜观音菩萨的敬香者中。　　廖展雄道：“秋妹，我一直不明白，杭州湾分明位处东海，何以人们皆称‘南海普陀山’呢？” 　　胡宜秋道：“普陀山原名古梅岑山，确是位处东海。相传有天竺僧人来此，发现这里的古梅岑山，与佛经上所载观音菩萨居地南海的‘普陀落迦’完全相合，便认为这里就是南海‘普陀落迦’，即改古梅岑山为普陀山，故称‘南海普陀山’。于是搬走了岛上原有的元世天尊神像，修建了观音菩萨庙院。” 　　廖展雄道：“还有，你学艺的庙院，名叫‘不肯去观音院’。我想，叫‘观音院’便了，为何要加上‘不肯去’三个字，‘不肯去’哪里呢？” 　　胡宜秋笑道：“听师父说，唐宣宗大中十二年，有日本僧人慧锷自五台山请观音塑像回国，行至普陀山，遇台风受阻，便在音旁泊舟登岸，暂住山民张氏之宅。慧锷和尚曾几次启航去日本，都因风太急而被迫返回普陀山，故此他认为，观音不肯去日本而留恋着华夏古国，便在普陀山修建了‘不肯去观音院’，供奉那尊观音佛像。其后法雨寺、普济寺等寺院相继建成，于是普陀山寺庙林立，香火极盛，便成了中国佛教四大名山之一。” 　　说话间，二人绕过一个小山丘，眼前呈现一片紫竹林，只见修竹扶疏，微风影。紫竹林东有“莲花洋”烟波浩渺，渔帆点点，当真是绝世胜境。　　穿过紫竹林，便见一座庙院，门楣上高悬匾额，隶书六个金字：“不肯去观音院”其山门两旁还有一副对联：“紫竹林中观自在，白莲台上现如来。”廖展雄笑道：“即景对联，妙哉，妙哉！” 　　二人步入观音院，面有一小尼姑走来，见到胡宜秋，忙合什道：“不知师姐芳驾莅临敝院，贫尼有失远，望且恕罪。”做了一个鬼脸。　　胡宜秋笑骂道：“小鬼头，哪里学来的酸味！” 　　小尼姑笑道：“三年不见，师姐又丰了许多。”看到她身旁书生打扮的廖展雄，随即止语，吐了吐舌头。　　胡宜秋道：“说正经的，师父在家么？” 　　小尼姑道：“就在后面禅房，我领师姐去。” 　　三人穿过大殿，来至禅房，但见明师太坐在椅子上，手中数着佛珠，口念佛经，双目低垂，胡宜秋下跪参拜道：“弟子胡宜秋给师父请安。” 　　明师太启开双目，道：“秋儿，你回来了。噢，这位施主是谁？” 　　廖展雄忙上前施礼道：“晚辈廖展雄拜见师太。” 　　胡宜秋介绍道：“他是徒儿的表哥，九华山化城寺方丈法慧禅师的弟子。” 　　明师太道：“那就不是外人了，廖贤侄，坐下说话。”廖、胡二人落座，小尼姑奉上茶来。　　明师太又道：“法慧禅师多年没来普陀山了，廖贤侄，令师身体可好？” 　　廖展雄道：“多谢师太见问，家师安好。” 　　明师太道：“秋儿，你这一向都在哪里？” 　　胡宜秋将近况说了，明师太道：“好徒儿，做得好！掘建文财宝济赈救灾的青剑大侠、紫剑女侠，原来就是你们！” 　　廖展雄道：“师太说笑话了，‘大侠’实不敢当。” 　　胡宜秋道：“师父，你老人家何以得知云南之事？” 　　明师太道：“前几天，云南来了两个朝拜观音菩萨的香客，偶然中说及的。他们只知道青剑大侠姓廖，紫剑女侠连姓也不知道，为师那时再也想不到紫剑女侠就是秋儿。” 　　胡宜秋道：“他们也过于抬高我们了。” 　　明师太道：“秋儿这次回来，有甚事么？” 　　胡宜秋道：“是的，这事因紫电剑而起。” 　　明师太道：“噢，你从头说来。” 　　胡宜秋道：“徒儿与表哥见到福建总兵戚继光，即把徐公公写给三戒禅师与五毒道长的书信，以及两颗夜明珠上。戚继光当面致谢，并询问了庐州、辰州事，表哥叙了详情。　　“戚继光要借我紫电剑一看，我递给了他，戚继光看了一会，道：‘这紫电剑是开国功臣越国公胡大海爱妾小观音的遗物，胡女侠从何处得来？’他忽然想到徒儿是越国公的后人，觉得说话唐突，忙道：‘令先祖越国公金华遇难之后，小观音即不知去向，从此紫电剑不复现世，是以下官有适才一问。’我道：‘此剑是恩师明师太所赐。’戚继光道：‘敢问令师在哪座名山宝院？’我道：‘恩师为浙江普陀山不肯去观音院住持。’戚继光道：‘当年随小观音失踪的还有一本徐达兵书，这兵书是大将军徐达辅佐太祖高皇帝打天下时，所写的作战方略、用兵之道，以及武功要旨。如今紫电剑既然重现于普陀山不肯去观音院，以小观音当时的心境度之，越国公遇难后，她或许去了普陀山，抑或就出家于不肯去观音院。以此推测，那本徐达兵书很可能珍藏在不肯去观音院内。’ 　　“戚继光押了一口茶，道：‘眼下倭寇固守福建漳浦，一时攻克不下，即是攻下漳浦，倭寇游走不定，忽而海上，忽而登陆，也很难尽数歼灭，下官想，在徐达兵书上或许能找到克敌制胜的妙法。是以下官请廖大侠、胡女侠去浙江普陀山走一趟，打听徐达兵书的下落，顺便将姚氏母子送回余姚，不知二位意下如何？’就这样，我与表哥便来普陀山，求教于师父。“ 　　明师太沉思良久，道：“这是二百年前的事了，为师也不甚清楚。记得恩师在世时曾说过，这紫电剑是本朝初年一位祖师旻空师太传下来的，原来我不肯去观音院不习武功，这武功也是她传下来的。旻空师太是否曾叫小观音，恩师却没有说及。至于徐达兵书，这名字为师还是头一次听讲。” 　　明师太又道：“不过旻空师太生前抄过不少佛经，都还珍藏在院内。那些佛经我都看过，蝇头小楷，清秀绝俗，像是大家闺秀的手笔。噢，想起来了，其中有一本经书，在末页上有一首诗，落款好像写的是‘小观音’，记得当时我看了觉得有些奇怪，但也没有深究，以为是哪位前辈师太自称‘小观音’呢。”遂命小尼姑去藏经楼取来旻空师太的手抄佛经。　　瞬息之间，小尼姑共拿来十二本佛经，叠起来有八、九寸厚，可知旻空师太当年虔诚向佛之心。　　廖展雄接过经书，逐本打开末页，但见字迹工整清秀，一丝不苟，当真是观其字如见其人，抄经者那淡妆浅抹、冲雅宜人的风姿，似乎隐现眼前。他忽翻到一本《普门品观音经》，在末页上果然有一首五律，只见写道：　　春风徐拂面，　　苦楚达心田。　　世兵纷斗，　　伽蓝书独眠。　　思君收猃狁，　　设帐匿婵娟。　　常在梦中见，　　醒来山那边。　　落款写的是：“小观音哀。” 　　廖展雄不觉哑然失笑，心道：这显然是一首怨女思念夫君的风情诗，写在佛经之上，岂不亵渎了菩萨？继之细视，那字里行间，感情真切，隐隐有泪迹，又恻然生怜：大概是祈望救苦救难的观世音菩萨，保祐她那在冥冥中的夫君。　　胡宜秋见廖展雄在那儿发呆，知是为诗情所感，问道：“雄哥，春风拂面，万物向荣，她何以心田苦楚？” 　　廖展雄道：“许是令先祖胡公通甫（胡大海字通甫）亡于春风拂面时节。在别人来说，春风带来了喜悦与欢乐，而在她来说，春风使她想起了亡夫，因此心田苦楚。” 　　廖展雄又道：“通甫公为降将蒋英杀害之后，这位小观音前辈感到孤独无依，是以看破红尘，来普陀山出家为尼。但她对通甫公却是不能忘怀，一次在抄完《普门品观音经》之后，忽然回想起往事，一时感情不收，便写下此诗。” 　　胡宜秋道：“诗中说‘伽蓝书独眠’，是什么‘书’呢？如是佛书，理当在寺院（伽蓝）里，而寺院里佛书特多，何言‘独眠’？” 　　廖展雄将诗又默念了一遍，道：“从上句‘世兵纷斗’看，‘书’对‘兵’，那显然是兵书。在世纷斗之时，兵书本该在将帅的帷幄之中，而今却躺在寺院里与佛书放在一起，无用武之地，难怪小观音要感慨它‘独眠’了。” 　　胡宜秋道：“当年先祖通甫公行军作战，带着小观音前辈在军帐中参赞军机，故此说‘设帐匿婵娟’。这上句‘思君收猃狁’的‘收猃狁’是什么意思呢？” 　　廖展雄道：“‘收’字除收获、收拢、收容三义外，还有逮捕、收取的意思。如《后汉书·华佗传》：‘乃收付狱讯。’逮捕义。李斯《谏逐客书》：‘北收上郡，南取汉中。’收取义。小观音诗中的‘收’字，是由逮捕、收取义，转为收伏义。‘猃狁’是商周时代我国北方的一个民族，秋时称北狄，秦汉时称匈奴，经常侵扰中国。《诗经·小雅》‘采薇’篇有：‘靡室靡家，猃狁之故。’写诗要讲兴、比、赋，诗中以‘猃狁’比代鞑靼（音‘达达’）。‘思君收猃狁’的意思是：回想夫君去收伏鞑靼之时” 　　胡宜秋道：“小观音因思念通甫公，常常在梦中见到他，但是醒来时通甫公却在山的那边。这座山是世冥之界，悲哀思念之情，可想而知。” 　　胡宜秋在讲到诗的第一、二句时，说了‘春风拂面’、‘心田苦楚’，恰恰漏了两句中的第三个字，廖展雄就已觉察到，这两句的第三字不是“徐”“达”么？接下来第三、四名的第三字，以“书”对“兵”不是“兵”“书”么？待二人把全诗的意思研讨完毕，廖展雄简直欢喜得跳起来。他指佛书惊叫道：“秋妹，你看这诗的每句第三个字，连起来岂不是‘徐达兵书收匿梦山’？” 　　胡宜秋也惊喜道：“对，对，徐达兵书收匿梦山！”却又沮丧道：“可这梦山知在哪里呢？” 　　明师太一直在念她的佛经，此时为廖展雄的惊叫声所扰，投目这厢，正听到胡宜秋发问，随口答道：“梦山在本院之西，就是你们来时见到的那个小山丘。”又道：“那小山丘上杂树丛生，毒蛇甚多，又没有路径，是以很少有人上去。据当地百姓说，山顶上有一个大半人高的**，是一个蛇窝。那小山丘原来没有名子，相传是旻空师太为之起名‘梦山’。至于何以叫梦山，就不得而知了。你们问梦山作甚？” 　　廖展雄把诗拿给明师太看，说道：“这首诗中蕴藏着一个秘密‘徐达兵书收匿梦山’，它解开了二百年来的哑谜。” 　　明师太道：“当真不可思议，不可思议！” 　　次拂晓，廖、胡二人向梦山疾行。　　胡宜秋道：“我昨晚整夜没有睡好觉，一直反复思索：小观音前辈何以只传下武功与紫电剑，却把徐达兵书藏匿起来？” 　　廖展雄道：“其中真正原因，大概只有小观音前辈自己知道。以我推想，小观音认为，观音院内皆是女尼，在兵荒马之时，极容易受扰，传下武功与紫电剑，她们便可赖以防身护体。至于兵书，那是战事的产物。小观音因通甫公殁于战事，故而极恨之；或许她曾有过销毁兵书的念头，但继而想到，兵书毕竟是徐达心血之，世之罕宝，一旦毁于己手，将成千古罪人，是以秘藏兵书，留下隐语，有朝一，待有机缘者得之，或许能有益于世。” 　　胡宜秋道：“待有机缘者得之。我们岂非是有机缘者么？” 　　说话之际，二人到了梦山。来时倒没有注意，此时但见杂树丛生，野藤错结，枯草齐，山石置，攀登极是困难。　　梦山上没有路径，廖展雄左手握金丝鳝王鞭，右手持青霜剑在前面开道，胡宜秋提紫电剑居后。二人时而钻进树隙，时而斩断野藤，拨着山的枯草，一步步缓缓前行。　　梦山不甚高，二人却足足用了一个时辰，才到山顶。二人绕山顶兜了一个圈子，不断地用剑拨开枯草，终于在朝南的方向，找到了那个大半人高的山。　　二人用火折子点燃了火把，猫着身子，走进山。山<金丝鸳鸯坠>　ｗＷW.ｂＷｏXｓ.ｃＯm