警世通言 第二卷 庄子休鼓盆成大道

　　　 富贵五更梦，功名一片浮云。眼前骨亦非真，恩爱翻成仇恨。

　　　 莫把金枷套颈，休将玉锁身。清心寡凡尘，快乐风光本分。

　　　 这首《西江月》词，是个劝世之言。要人割断情，逍遥自在。且如父子天，兄弟手足，这是一本连枝，割不断的。儒、释、道三教虽殊，总抹不得“孝”“弟”二字。至于生子生孙，就是下一辈事，十分周全不得了。常言道得好：“儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。”若论到夫妇，虽说是红线，赤绳系足，到底是剜粘肤，可离可合。常言又说得好：“夫本是同林鸟，巴到天明各自飞。”近世人情恶薄，父子兄弟到也平常，儿孙虽是疼痛，总比不得夫妇之情。他溺的是闺中之爱，听的是枕上之言。多少人被妇人惑，做出不孝不弟的事来。这断不是高明之辈。如今说这庄生鼓盆的故事，不是唆人夫不睦，只要人辨出贤愚，参破真假。从第一着处，把这念头放淡下来。渐渐六清净，道念滋生，自有受用。昔人看田夫秧，咏诗四句，大有见解。诗曰：

　　　 手把青秧野田，低头便见水中天。

　　　 六清净方为稻，退步原来是向前。

　　　 话说周末时，有一高贤，姓庄，名周，字子休，宋国蒙邑人也，曾仕周为漆园吏。师事一个大圣人，是道教之祖，姓李，名耳，字伯。伯生而白发，人都呼为老子。庄生常昼寝，梦为蝴蝶，栩栩然于园林花草之间，其意甚适。醒来时，尚觉臂膊如两翅飞动，心甚异之，以后不时有此梦。庄生一在老子座间讲《易》之暇，将此梦诉之于师。却是个大圣人，晓得三生来历，向庄生指出夙世因由，那庄生原是混沌初分时一个白蝴蝶。天一生水，二生木，木荣花茂。那白蝴蝶采百花之，夺月之秀，得了气候，长生不死，翅如车轮，后游于瑶池，偷采蟠桃花蕊，被王母娘娘位下守花的青鸾啄死。其神不散，托生于世，做了庄周。因他器不凡，道心坚固，师事老子，学清净无为之教。今被老子点破了前生，如梦初醒。自觉两腋风生，有栩栩然蝴蝶之意。把世情荣枯得丧，看做行云水，一丝不挂。老子知他心下大悟，把《道德》五千字的秘决，倾囊而授。庄生嘿嘿诵习修炼，遂能分身隐形，出神变化。从此弃了漆园吏的前程，辞别老子，周游访道。

　　　 他虽宗清净之教，原不绝夫妇之伦，一连娶过三遍房。第一，得疾夭亡；第二，有过被出；如今说的是第三，姓田，乃田齐族中之女。庄生游于齐国，田宗重其人品，以女之。那田氏比先前二，更有姿。肌肤若冰雪，绰约似神仙。庄生不是好之徒，却也十分相敬，真个如鱼似水。楚威王闻庄生之贤，遣使持黄金百镒，文锦千端，安车驷马，聘为上相。庄生叹道：“牺牛身被文绣，口食刍菽，见耕牛力作辛苦，自夸其荣。及其入太庙，刀俎在前，为耕牛而不可得也。”遂却之不受，挈归宋，隐于曹州之南华山。

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