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被窝小说网 > 历史小说 > 说苑  作者:刘向 书号:10221  时间:2017/3/27  字数:6521 
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  孔子曰:“德不孤,必有邻。”夫施德者贵不德,受恩者尚必报;是故臣劳勤以为君而 不求其赏,君持施以牧下而无所德,故易曰:“劳而不怨,有功而不德,厚之至也。”君臣 相与以市道接,君县禄以待之,臣竭力以报之;逮臣有不测之功,则主加之以重赏,如主有 超异之恩,则臣必死以复之。孔子曰:北方有兽,其名曰蟨,前足鼠,后足兔,是兽也,甚 矣其爱蛩蛩巨虚也,食得甘草,必啮以遗蛩蛩巨虚,蛩蛩巨虚见人将来,必负蟨以走,蟨非 之爱蛩蛩巨虚也,为其假足之故也,二兽者亦非之爱蟨也,为其得甘草而遗之故也。夫 禽兽昆虫犹知比假而相有报也,况于士君子之与名利于天下者乎!夫臣不复君之恩而苟营 其私门,祸之源也;君不能报臣之功而惮刑赏者,亦之基也。夫祸之原基,由不报恩生 矣。

  赵襄子见围于晋,罢围,赏有功之臣五人,高赫无功而受上赏,五人皆怒,张孟谈谓 襄子曰:“晋之中,赫无大功,今与之上赏,何也?”襄子曰:“吾在拘厄之中,不失臣 主之礼唯赫也。子虽有功皆骄,寡人与赫上赏,不亦可乎?”仲尼闻之曰:“赵襄子可谓善 赏士乎!赏一人而天下之人臣,莫敢失君臣之礼矣。”

  晋文公亡时,陶叔狐从,文公反国,行三赏而不及陶叔狐,陶叔狐见咎犯曰:“吾从君 而亡十有三年,颜色黎黑,手足胼胝,今君反国行三赏而不及我也,意者君忘我与!我有大 故与!子试为我言之君。”咎犯言之文公,文公曰:“嘻,我岂忘是子哉!夫高明至贤,德 行全诚,耽我以道,说我以仁,暴浣我行,昭明我名,使我为成人者,吾以为上赏;防我以 礼,谏我以谊,蕃援我使我不得为非,数引我而请于贤人之门,吾以为次赏;夫勇壮强御, 难在前则居前,难在后则居后,免我于患难之中者,吾又以为之次。且子独不闻乎?死人 者,不如存人之身;亡人者,不如存人之国;三行赏之后,而劳苦之士次之,夫劳苦之士, 是子固为首矣,岂敢忘子哉!”周内史叔舆闻之曰:“文公其霸乎!昔圣王先德而后力,文 公其当之矣,诗云:‘率履不越’,此之谓也。”晋文公入国,至于河,令弃笾豆茵席,颜 黎黑,手足胼胝者在后,咎犯闻之,中夜而哭,文公曰:“吾亡也十有九年矣,今将反 国,夫子不喜而哭,何也?其不吾反国乎?”对曰:“笾豆茵席,所以官者也,而弃之; 颜色黎黑,手足胼胝,所以执劳苦,而皆后之;臣闻国君蔽士,无所取忠臣;大夫蔽游,无 所取忠友;今至于国,臣在所蔽之中矣,不胜其哀,故哭也。”文公曰:“祸福利害不与咎 氏同之者,有如白水!”祝之,刀沈璧而盟。介子推曰:“献公之子九人,唯君在耳,天未 绝晋,必将有主,主晋祀者非君而何?唯二三子者以为己力,不亦诬乎?”文公即位,赏不 及推,推母曰:“盍亦求之?”推曰:“尤而效之,罪又甚焉。且出怨言,不食其食。”其 母曰:“亦使知之。”推曰:“言,身之文也;身将隐,安用文?”其母曰:“能如是,与 若俱隐。”至死不复见推,从者怜之,乃悬书宫门曰:“有龙矫矫,顷失其所,五蛇从之, 周遍天下,龙饥无食,一蛇割股,龙反其渊,安其壤土,四蛇入,皆有处所,一蛇无, 号于中野。”文公出见书曰:“嗟此介子推也。吾方忧王室未图其功。”使人召之则亡,遂 求其所在,闻其入绵上山中。于是文公表绵上山中而封之,以为介推田,号曰介山。

  晋文公出亡,周天下,舟之侨去虞而从焉,文公反国,择可爵而爵之,择可禄而禄 之,舟之侨独不与焉,文公酌诸大夫酒,酒酣,文公曰:“二三子盍为寡人赋乎?”舟之侨 曰:“君子为赋,小人请陈其辞,辞曰:有龙矫矫,顷失其所;一蛇从之,周天下,龙反 其渊,安宁其处,一蛇耆干,独不得其所。”文公瞿然曰:“子爵耶?请待旦之期;子 ?请今命廪人。”舟之侨曰:“请而得其赏,廉者不受也;言尽而名至,仁者不为 也。今天油然作云,沛然下雨,则曲草兴起,莫之能御。今为一人言施一人,犹为一块土下 雨也,土亦不生之矣。”遂历阶而去。文公求之不得,终身诵甫田之诗。

  邴吉有德于孝宣皇帝微时,孝宣皇帝即位,众莫知,吉亦不言,吉从大将军长史转迁 至御史大夫,宣帝闻之,将封之,会吉病甚,将使人加绅而封之,及其生也,太子太傅夏侯 胜曰:“此未死也,臣闻之,有德者必飨其乐以及其子孙;今此未获其乐而病甚,非具死 病也。”后病果愈,封为博侯,终飨其乐。

  魏文侯攻中山,乐羊将,已得中山,还反报文侯,有喜功之,文侯命主书曰:“群臣 宾客所献书以进。”主书者举两箧以进,令将军视之,尽难中山之事也,将军还走北面而 再拜曰:“中山之举也,非臣之力,君之功也。”

  平原君既归赵,楚使申君将兵救赵,魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵,未至,秦急围邯 郸,邯郸急且降,平原君患之,邯郸传舍吏子李谈谓平原君曰:“君不忧赵亡乎?”平原君 曰:“赵亡即胜虏,何为不忧?”李谈曰:“邯郸之民,炊骨易子而食之,可谓至困;而君 之后宫数百,妇妾荷绮縠,厨余粱;士民兵尽,或剡木为矛戟;而君之器物钟磬自恣,若 使秦破赵,君安得有此?使赵而全,君何患无有?君诚能令夫人以下,编于士卒间,分工而 作之,家所有尽散以飨食士,方其危苦时易为惠耳。”于是平原君如其计,而勇敢之士三千 人皆出死,因从李谈赴秦军,秦军为却三十里,亦会楚魏救至,秦军遂罢。李谈死,封其父 为孝侯。

  秦缪公尝出,而亡其骏马,自往求之,见人已杀其马,方共食其,缪公谓曰:“是吾 骏马也。”诸人皆惧而起,缪公曰:“吾闻食骏马,不饮酒者杀人。”即以次饮之酒,杀 马者皆惭而去。居三年,晋攻秦缪公,围之,往时食马者,相谓曰:“可以出死报食马得 酒之恩矣。”遂溃围。缪公卒得以解难,胜晋获惠公以归,此德出而福反也。

  楚庄王赐群臣酒,暮酒酣,灯烛灭,乃有人引美人之衣者,美人援绝其冠缨,告王 曰:“今者烛灭,有引妾衣者,妾援得其冠缨持之,趣火来上,视绝缨者。”王曰:“赐人 酒,使醉失礼,奈何显妇人之节而辱士乎?”乃命左右曰:“今与寡人饮,不绝冠缨者 不。”群臣百有余人皆绝去其冠缨而上火,卒尽而罢。居三年,晋与楚战,有一臣常在 前,五合五奋,首却敌,卒得胜之,庄王怪而问曰:“寡人德薄,又未尝异子,子何故出死 不疑如是?”对曰:“臣当死,往者醉失礼,王隐忍不加诛也;臣终不敢以荫蔽之德而不显 报王也,常愿肝脑涂地,用颈血湔敌久矣,臣乃夜绝缨者。”遂败晋军,楚得以强,此有 德者必有报也。

  赵宣孟将上之绛,见翳桑下有卧饿人不能动,宣孟止车为之下,餐自含而餔之,饿人再 咽而能食,宣孟问:“尔何为饥若此?”对曰:“臣居于绛,归而粮绝,羞行乞而憎自致, 以故至若此。”宣孟与之壶餐,脯二胊,再拜顿首受之,不敢食,问其故,对曰:“向者食 之而美,臣有老母,将以贡之。”宣孟曰:“子斯食之,吾更与汝。”乃复为之箪食,以脯 二束与钱百。去之绛,居三年,晋灵公杀宣孟,置伏士于房中,召宣孟而饮之酒,宣孟知 之,中饮而出,灵公命房中士疾追杀之,一人追疾,既及宣孟,向宣孟之面曰:“今固是君 !请为君反,死。”宣孟曰:“子名为谁?”及是且对曰:“何以名为?臣是夫桑下之饿 人也。”遂斗,而死,宣孟得以活,此所谓德惠也。故惠君子,君子得其福;惠小人,小人 尽其力;夫德一人活其身,而况置惠于万人乎?故曰德无细,怨无小,岂可无树德而除怨, 务利于人哉!利施者福报,怨往者祸来,形于内者应于外,不可不慎也,此书之所谓德无小 者也。诗云:“赳赳武夫,公侯干城。”“济济多士,文王以宁。”人君胡可不务爱士乎!

  孝景时,吴楚反,袁盎以太常使吴,吴王使将不肯,杀之,使一都尉以五百人围守 盎;盎为吴相时,从史与盎侍儿私通,盎知之不,遇之如故人,有告从史,从史惧亡归, 盎自追,遂以侍儿贿之,复为从史。及盎使吴见围守,从史适为守盎校司马,夜引盎起曰: “君可以去矣,吴王期旦斩君。”盎不信,曰:“公何为者也?”司马曰:“臣故为君从 史盗侍儿者也。”盎乃敬对曰:“公见亲,吾不足以累公。”司马曰:“君去,臣亦且亡 避,吾亲君,何患!”乃以刀决帐,率徒卒道出,令皆去,盎遂归报。

  智伯与赵襄子战于晋下而死,智伯之臣豫让者怒,以其气能使襄主动心,乃漆身变 形,炭更声,襄主将出,豫让伪为死人,处于梁下,驷马惊不进,襄主动心,使使视梁下 得豫让,襄主重其义不杀也。又盗,为抵罪,被刑人赭衣,入缮宫,襄主动心,则曰必豫让 也,襄主执而问之曰:“子始事中行君,智伯杀中行君,子不能死,还反事之;今吾杀智 伯,乃漆身为疠,炭为哑,杀寡人,何与先行异也?”豫让曰:“中行君众人畜臣,臣 亦众人事之;智伯朝士待臣,臣亦朝士为之用。”襄子曰:“非义也?子壮士也!”乃自置 车库中,水浆毋入口者三,以礼豫让,让自知,遂自杀也。

  晋逐栾盈之族,命其家臣有敢从者死,其臣曰:“辛俞从之。”吏得而将杀之,君曰: “命汝无得从,敢从何也?”辛俞对曰:“臣闻三世仕于家者君之,二世者主之;事君以 死,事主以勤,为之赐之多也。今臣三世于栾氏,受其赐多矣,臣敢畏死而忘三世之恩 哉?”晋君释之。

  留侯张良之大父开地相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平相厘王、悼惠王。悼惠王二十三 年平卒,二十岁秦灭韩,良年少未宦事韩。韩破,家童三百人,弟死不葬,良悉以家财求 刺客刺秦王,为韩报仇,以大父、父,五世相韩故,遂学礼淮,东见沧海君,得力士为铁 椎,重百二十斤,秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝于博沙,误中副车,秦皇帝大怒,大索 天下,求购甚急,良更易姓名,深亡匿,后卒随汉报秦。

  鲍叔死,管仲举上衽而哭之,泣下如雨,从者曰:“非君父子也,此亦有说乎?”管仲 曰:“非夫子所知也,吾尝与鲍子负贩于南,吾三辱于市,鲍子不以我为怯,知我之有 所明也;鲍子尝与我有所说王者,而三不见听,鲍子不以我为不肖,知我之不遇明君也;鲍 子尝与我临财分货,吾自取多者三,鲍子不以我为贪,知我之不足于财也。生我者父母,知 我者鲍子也。士为知己者死,而况为之哀乎!”

  晋赵盾举韩厥,晋君以为中军尉;赵盾死,子朔嗣为卿。至景公三年,赵朔为晋将,朔 取成公姊为夫人,大夫屠岸贾,诛赵氏,初赵盾在梦见叔带持要而哭甚悲,已而笑拊手 且歌,盾卜之占,垂绝而后好,赵史援占曰:此甚恶非君之身,及君之子,然亦君之咎也。 至子赵朔,世益衰,屠岸贾者,始有宠于灵公,及至于晋景公,而贾为司寇,将作难,乃治 灵公之贼以至,赵盾遍告诸将曰:“赵穿弒灵公,盾虽不知犹为首贼,臣杀君,子孙在朝, 何以惩罪,请诛之!”韩厥曰:“灵公遇贼,赵盾在外,吾先君以为无罪,故不诛;今诸君 将诛其后,是非先君之意而后妄诛;妄诛谓之臣,有大事而君不闻,是无君也。”屠岸贾 不听,厥告赵朔趋亡,赵朔不肯,曰:“子必不绝赵祀,朔死且不恨。”韩厥许诺,称疾不 出,贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫,杀赵朔、赵括。赵婴齐,皆灭其族;朔成公姊有遗 腹,走公宫匿,后生男,朔客程婴持亡匿山中,居十五年,晋景公疾,卜之曰:“大业之 后不遂者为祟。”景公疾问韩厥,韩厥知赵孤在,乃曰:“大业之后,在晋绝祀者,其赵氏 乎!夫自中行衍皆嬴姓也,中衍人面鸟喙,降佐殷帝太戊及周天子,皆有明德,下及幽厉无 道,而叔带去周适晋,事先君文侯,至于成公,世有立功,未尝有绝祀;今及吾君独灭之, 赵宗国人哀之,故见策,唯君图之。”景公问曰:“赵尚有后子孙乎?”韩厥具以实对, 于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿,召而匿之宫中,诸将入问疾,景公因韩厥之众,以胁诸将而 见赵孤,孤名曰武,诸将不得已乃曰:“昔下官之难屠岸贾为之,矫以君令,幷命群臣,非 然孰敢作难,微君之疾,群臣固且请立赵后,今君有令,群臣之愿也。”于是召赵武、程婴 遍拜诸将军,将军遂返与程婴赵武攻屠岸贾,灭其族,复与赵武田邑如故。故人安可以无 恩,夫有恩于此故复于彼;非程婴则赵孤不全,非韩厥则赵后不复。韩厥可谓不忘恩矣。

  北郭踵见晏子曰:“窃悦先生之义,愿乞所以养母者。”晏子使人分仓粟府金而遗 之,辞金而受粟。有间,晏子见疑于景公,出奔,北郭子召其友而告之曰:“吾悦晏子之义 而尝乞所以养母者。吾闻之曰:养其亲者,身更其难;今晏子见疑,吾将以身白之。”遂造 公庭求复<说苑> Www.BwOxS.CoM
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