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被窝小说网 > 历史小说 > 伤寒论 作者:张仲景 | 书号:10145 时间:2017/3/26 字数:9062 |
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问曰:脉有者,何谓也? 答曰:凡脉大、浮、数、动、滑,此名也;脉沉、涩、弱、弦、微,此名也,凡病见脉者生,病见脉者死。 问曰:脉有结结者,何以别之? 答曰:其脉浮而数,能食,不大便者,此为实,名曰结也,期十六当剧。其脉沉而迟,不能食,身体重,大便反硬,名曰结也。期十四当剧。 问曰:病有洒淅恶寒而复发热者,何? 答曰:脉不足,往从之;脉不足,往乘之。 曰:何谓不足? 答曰:假令寸口脉微,名曰不足,气上入中,则洒淅恶寒也, 曰:何谓不足? 答曰:假令尺脉弱,名曰不足,气下陷入中,则发热也。 脉浮(一作微)脉弱者,则血虚。血虚则筋急也。 其脉沉者,荣气微也。 其脉浮,而汗出如珠者,卫气衰也。 荣气微者,加烧针,则血不行,更发热而躁烦也。 脉(一云秋脉)蔼蔼,如车盖者,名曰结也。 脉(一云夏脉)累累,如循长竿者,名曰结也。 脉瞥瞥,如羹上肥者,气微也。 脉萦萦,如蜘蛛丝者,气(一云气)衰也。 脉绵绵,如泻漆之绝者,亡其血也。 脉来缓,时一止复来者,名曰结。脉来数,时一止复来者,名曰促(一作纵)。脉,盛则促,盛则结,此皆病脉。 相搏,名曰动。动则汗出,动则发热。形冷、恶寒者,此三焦伤也。 若数脉见于关上,上下无头尾,如豆大,厥厥动摇者,名曰动也。 脉浮大而濡,脉浮大而濡,脉与脉同等者,名曰缓也。 脉浮而紧者,名曰弦也。弦者状如弓弦,按之不移也。脉紧者,如转索无常也。 脉弦而大,弦则为减,大则为芤。减则为寒,芤则为虚。寒虚相搏,此名为革。妇人则半产、漏下,男子则亡血、失。 问曰:病有战而汗出,因得解者,何也? 答曰:脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是以发战。以脉浮,故当汗出而解也。 若脉浮而数,按之不芤,此人本不虚;若自解,但汗出耳,不发战也。 问曰:病有不战而汗出解者,何也? 答曰:脉大而浮数,故知不战汗出而解也。 问曰:病有不战,不汗出而解者,何也? 答曰:其脉自微,此以曾发汗、若吐、若下、若亡血,以内无津,此自和,必自愈,故不战、不汗出而解也。 问曰:伤寒三,脉浮数而微,病人身凉和者,何也? 答曰:此为解也。解以夜半。脉浮而解者,濈然汗出也;脉数而解者,必能食也;脉微而解者,必大汗出也。 问曰:病脉,知愈未愈者,何以别之? 答曰:寸口、关上、尺中三处,大小、浮沉、迟数同等,虽有寒热不解者,此脉为和平,虽剧当愈。 立夏得洪(一作浮)大脉,是其本位。其人病身体苦疼重者,须发其汗。若明身不疼不重者,不须发汗。若汗濈自出者,明便解矣。何以言之?立夏得洪大脉,是其时脉,故使然也。四时仿此。 问曰:凡病知何时得?何时愈? 答曰:假令夜半得病,明中愈;中得病,夜半愈。何以言之?中得病,夜半愈者,以得则解也。夜半得病,明中愈者,以得则解也。 寸口脉浮为在表,沉为在里,数为在府,迟为在藏。假令脉迟,此为在藏也。 趺脉浮而涩,少脉如经也,其病在脾,法当下利。何以知之?若脉浮大者,气实血虚也。今趺脉浮而涩,故知脾气不足,胃气虚也。以少脉弦而浮(一作沉),才见此为调脉,故称如经也。若反滑而数者,故知当屎脓也。 寸口脉浮而紧,浮则为风,紧则为寒。风则伤卫,寒则伤荣。荣卫俱病,骨节烦疼,当发其汗也。 趺脉迟而缓,胃气如经也。趺脉浮而数,浮则伤胃,数则动脾,此非本病,医特下之所为也。荣卫内陷,其数先微,脉反但浮,其人必大便硬,气噫而除。何以言之?本以数脉动脾,其数先微,故知脾气不治,大便硬,气噫而除。今脉反浮,其数改微,气独留,心中则饥,热不杀谷,热发渴,数脉当迟缓,脉因前后度数如法,病者则饥。数脉不时,则生恶疮也。 师曰:病人脉微而涩者,此为医所病也。大发其汗,又数大下之,其人亡血,病当恶寒,后乃发热,无休止时,夏月盛热,著复衣,冬月盛寒,其身,所以然者,微则恶寒,弱则发热,此医发其汗,令气微,又大下之:令气弱,五月之时,气在表,胃中虚冷,以气内微,不能胜冷,故著复衣;十一月之时,气在里,胃中烦热,以气内弱,不能胜热,故其身。又脉迟涩,故知血亡也。 脉浮而大,心下反硬,有热属藏者,攻之,不令发汗。属府者,不令溲数。溲数则大便硬,汗多则热愈,汗少则便难,脉迟尚未可攻。 脉浮而洪,身汗如油,而不休,水浆不下,体形不仁,乍静乍,此为命绝也。又未知何藏先受其灾,若汗出发目闰 ,不休者,此为肺先绝也。反独留,形体如烟熏,直视摇头,此心绝也。吻反青,四肢习者,此为肝绝也。环口黧黑,柔汗发黄者,此为脾绝也,溲便遗失、狂言、目反直视者,此为肾绝也。 又未知何藏前绝,若气前绝,气后竭者,其人死,身必青;气前绝,气后竭者,其人死,身必赤,腋下温,心下热也。 寸口脉浮大,而医反下之,此为大逆。浮则无血,大则为寒,寒气相搏,则为肠鸣,医乃不知,而反饮冷水,令汗大出,水得寒气,冷必相搏,其人即。趺脉浮,浮则为虚,浮虚相搏,故令气。言胃气虚竭也。脉滑,则为哕。此为医咎,责虚取实,守空迫血。脉浮、鼻中燥者,必衄也。 诸脉浮数,当发热,而洒淅恶寒,若有痛处,饮食如常者,畜积有脓也。脉浮而迟,面热赤而战惕者,六七当汗出而解。反发热者,差迟。迟为无,不能作汗,其身必也。 寸口脉俱紧者,法当清中于上焦,浊中于下焦。清中上,名曰洁也;浊中下,名曰浑也,中于,必内栗也,表气微虚,里气不守,故使中于也。中于,必发热、头痛、项强、颈挛、痛、胚酸,所为中雾之气,故曰清中上。浊中下,气为栗,足膝逆冷,便溺妄出,表气微虚,里气微急,三焦相混,内外不通,上焦怫郁,藏气相熏,口烂食断也。中焦不治,胃气上冲,脾气不转,胃中为浊,荣卫不通,血凝不,若卫气前通胃气虚竭也。脉滑,则为哕。此为医咎,责虚取实,守空迫血。脉浮、鼻中燥者,必衄也。 诸脉浮数,当发热,而洒淅恶寒,若有痛处,饮食如常者,畜积有脓也。脉浮而迟,面热赤而战惕者,六七当汗出而解。反发热者,差迟。迟为无,不能作汗,其身必也。 寸口脉俱紧者,法当清中于上焦,浊中于下焦。清中上,名曰洁也;浊中下,名曰浑也,中于,必内栗也,表气微虚,里气不守,故使中于也。中于,必发热、头痛、项强、颈挛、痛、胫酸,所为中雾之气,故曰清中上。浊中下,气为栗,足膝逆冷,便溺妄出,表气微虚,里气微急,三焦相混,内外不通,上焦怫郁,藏气相熏,口烂食断也。中焦不治,胃气上冲,脾气不转,胃中为浊,荣卫不通,血凝不。若卫气前通者,小便赤黄,与热相搏,因热作使,游于经络,出入藏府,热气所过,则为痈脓。若气前通者,气厥微,无所使,客气内入,嚏而出之,声嗢咽,寒厥相逐,为热所拥,血凝自下,状如豚肝,俱厥,脾气弧弱,五注下,下焦不阖,清便下重,令便数难,筑湫痛,命将难全。 脉俱紧者,口中气出,口干燥,蜷卧足冷,鼻中涕出,舌上胎滑,勿妄治也。到七以来,其人微发热,手足温者,此为解;或到八以上,反大发热者,此为难治。设使恶寒者,必呕也;腹内痛者,必利也。 脉俱紧,至于吐利,其脉独不解,紧去人安,此为解。若脉迟至六七,不食,此为晚发,水停故也,为未解;食自可者,为解,病六七,手足三部脉皆至,大烦而口噤不能言,其躁扰者,必解也。若脉和,其人大烦,目重,睑内际黄者,此为解也。 脉浮而数,浮为风,数为虚,风为热,虚为寒,风虚相搏,则洒淅恶寒也。 脉浮而滑,浮为,滑为实,实相搏,其脉数疾,卫气失度,浮滑之脉数疾,发热汗出者,此为不治。 伤寒咳逆上气,其脉散者死。谓其形损故也。 译文 问:脉象有脉脉之分,说的是什么意思呢?答:大体说来,凡脉象表现为大、浮、数、动、滑的,为有余之脉,属于脉;凡脉象沉、涩、弱、弦、微的,为不足之脉,属于脉。凡病症出现脉的,这是正能胜,疾病向愈,预后良好;凡病症出现脉的,这是正不胜,多属危候。 问:结证和结证的脉象如何区分呢?答:病人脉象浮而数,能饮食而大便秘结的,这是燥热实内结,名叫结。大约到第十七天,病会加重。病人脉象沉而迟,不能饮食,身体困重,大便反而结硬的,这是寒实内结,名叫结。估计到第十四天,病会加重。 问:有一种病症,病人既有恶寒,又有发热,这是什么原因呢?答:不足则气得以乘之,所以发热;不足则气得以乘之,所以恶寒。问:什么是不足?答:以脉为例,假如寸口脉微,是为不足,虚则气乘之,盛则寒,就会出现如凉水洒在身上那样畏寒。问:什么叫不足呢?答:尺部脉弱,为不足,不足则气乘之,盛则热,所以就会发热。 病人寸脉浮,尺脉弱的,是气浮于外,血虚于内。卫衰虚不能外固,所以汗出如珠;血亏虚不能濡养筋脉,所以产生筋脉挛急。如果病人脉沉的,是营气衰弱。营气衰弱的人,若再用烧针治疗,就会更伤营、更助热,产生发热和躁扰心烦的变证。 脉象盛大好象车盖上拥的,是气偏胜所致,叫做结脉;脉象强直连连不断,如摸长竿一样的,是气偏胜所致,叫做结脉。脉象轻浮于上,状如汤上的油脂飘浮样的,这是气衰微的表现。脉象极其细小,状如蜘蛛丝一般的,这是气衰微的征象。脉象绵软无力,前大后细,好象漆汁泻下之状的,这是大失血后血脉空虚的征象。 脉搏跳动缓慢,时而一止又复跳的,叫做结脉。脉搏跳动快,时而一止又复跳的,叫做促脉。脉促是盛所致,脉结是盛所致,这些都是有病的脉象。 动脉是之气相互搏结,脉气不能贯通三部所致。如果寸部出现动脉的,为虚不能固外,就要汗出;尺中见动脉的,为虚乘,就要发热;假如既不汗出,又不发热,而见形寒畏冷的,这是三焦气受伤,不能通达于外的缘故。动脉的形态是脉跳快,仅见于关部,上下无头无尾,象豆粒般大小,摇动不定,这就叫动脉。 寸部脉浮大而柔软,尺部脉也浮大而柔软,寸脉与尺脉相等同的,这是之气平和之象,名叫缓脉,是正常人和缓之脉。 脉象浮而紧的,叫做弦脉,不过弦脉的形状端直,状如弓弦,按之不移动;而紧脉却形如转紧的绳索,按之移动。二者以此为辨。 脉象弦而且大,弦而中取无力,这是气衰减的征象;大而中取无力,实即芤脉,是血虚的表现。气衰减生寒,血虚则脉芤,弦芤并见,这就叫革脉。妇女如出现此脉,多是产或崩下血之后;男子如出现此脉,多有失血或失的疾患。 问:有的病先发寒战,既而汗出,汗后病就随之而愈,这是什么道理呢?答:这种病人脉象浮而紧,当是表证无疑,但重按中空,这又是正气不足的表现。正气不足,驱外出,势必与争,所以会发寒战。因为脉象浮,是正气驱于外,所以应当汗出而愈。假如脉象浮而数,重按不中空,说明正气不虚。正气充盛,足以驱,气不能与正争,所以仅只汗出,表自解,<伤寒论> Www.BwOxS.CoM |
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